民俗|元旦溯源与元旦新意:春旦日初出,瞳瞳耀晨辉

元旦话古谈新:旦旦而为之 , 终成千里骥
公历的一月一日 , 是国际新年的开始 , 是世界多数国家通行的新年 , 比如各种国际的结算 , 统计 , 都是以一月一日开始 , 影响着全球的工作与生活 。
很多国家会称作新年 , 亦有各种庆祝和祝福 , 我们国家 , 何以称做元旦?
原来在中国 , 元旦是特指一年的开始 。元 , 是最初 。旦 , 是指刚露地平线冉冉升起的太阳 。新年的第一缕阳光 , 标志着万象更新 , 新年新气象 。
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那么在中国古代 , 新年的开始并不固定:
夏朝是春天的第一个月第一天
民俗|元旦溯源与元旦新意:春旦日初出,瞳瞳耀晨辉】商朝是十二月第一天
周朝是十一月第一天
秦朝是十月第一天 ,
他们的新年第一日 , 多会用元日 , 元旦 。
直到汉武帝规定春天的第一个月为正月 , 第一天为元旦 , 这种历法维持了2000多年 , 直到清朝末日 。那么元旦还有很多叫法 , 大年初一 , 新年 , 元日 , 元正 , 正日 , 元春 , 新春 , 岁旦 。但总的来说 , 是除夕后的新年 。
“爆竹声中一岁除 , 春风送暖入屠苏 。
千门万户瞳瞳日 , 总把新桃换旧符 。”宋朝王安石《元日》
这是宋朝丞相站在高处看待新年的京城 , 在热闹的鞭炮声中 , 送走一年 , 而新年最早的阳光照射在千家万户的门窗时 , 早有勤劳喜庆的人们贴春联 , 穿新衣 , 迎接新的年份 。
那么我为什么挑这首元旦诗呢?是因为它写的是一种盛大的新年祝福和人们的朝气 。
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元旦在古代的正月初一 , 未必是农历时节的气象上准确的立春日 , 但是也可以说是在最初的春意里 , 因为农历的冬至 , 也是太阳回归被半球 , 春意和春天的开始 , 所以春风这两字 , 是推到正月的前两月都是不违和的 。一年之计在于春 , 一春之计在于晨 , 这岁首的第一天在季节之外是别有社会运转的重要意义 。
比如这天皇帝和百官是不能在家休息的 , 带着虔诚而喜悦的心情祝福新年 。因为这是新的开始 , 帝国各种运转的一个重要节点 。由皇帝举行新春仪式 , 而后官僚们互相拜年 , 以求的工作的团结 , 仕途的友谊 。
普通人这天也会早起 。哪怕昨夜守岁 , 此时如果晴天 , 那更是快乐 , 太阳出来 , 自己整肃一新 , 沐浴太阳 。
“春旦日初出 , 瞳瞳耀晨辉!”白居易《续古诗十首》
这天的太阳因为是一年的岁首 , 这一天是一年的最始日 , 它带给人心理上的感觉是不一样的 。这是国政 , 家政 , 个人经营的开头 。
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说完了古代的元旦 , 来说一下当代的元旦 。
1911年 , 民国开始 , 这是新朝新气象 , 在历法上采取和国际接轨的西历 , 将西历的一月一号定为新年 , 1912年 , 孙中山在一月一日的就职誓词里 , 将这天称作“元旦” 。
可以看到孙中山对新历法新年的重视 , 以此日为新纪年的元日 。
而且这种做法 , 是让人们适应国际节奏 , 便于工作安排 , 统计 。那么农历元月初一就不用做国家纪年 , 不再叫元旦 , 叫春节 。
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