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婚丧嫁娶这是我们中华传承的一部分,而丧葬礼仪更是中华文明的延续,一个“孝”字就涵盖了我们应该继承什么样的传承。我国的丧葬方式有多样性,土葬、火葬、悬棺葬、树葬等等,但是最早的和流传最广的则是土葬,但是近年来有专家与学者认为土葬浪费国土资源,对于生产不利,因而开始推崇火葬,认为集约化墓葬是最好的方式,因此各地都有火葬场,而且建设的极为高端。
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但是民间,尤其是农村很多人不能接受这种方式,认为身体发肤受之父母,烧身就是最大的不孝;有些人则是相信人死后会有感觉,甚至会有来生,所以有些残疾人死后也尽量要保持身体完整,以期来世不再有残缺。应该入土为安,而不是成为一把灰烬,因此关于土葬和火葬总能引起争议。
但是无论是土葬还是火葬,我们都应该把“孝”文化的传承延续,把丧葬礼仪做到发乎于情,而不应该只做形式上的流程。近年来,随着人们生活的好转,农村也开始富裕了起来,各种吃喝玩乐都进入了农村之中,一些不好的价值观也开始慢慢展现了出来,有些甚至传到了丧葬之中,现在农村婚丧乱象层出不穷,好好的丧事办成了喜事,既让村民们不齿,更是引得许多外地人笑话,至少有三种需要大力整治。
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生前不尽孝,死后哭声震天。农村有些无赖地痞,对于周边人都看不惯,时常欺压,整天做些偷鸡摸狗的事,对于自己的父母更是非打即骂;还有些子女也是平时不管父母吃喝,缺什么东西都要问父母去要,哪怕在兄弟姐妹分配之间稍有点不公平,就能吵翻天,生子断绝和父母来往。
【 农村“丧葬乱象”越演越烈?4大现象让人不齿!网友:早该治了】但是这些人都不想别人说自己一个不好,在人前只会说自己如何委屈,待到父母走后,在人前尽心表演,哭的是一把鼻子一把泪的,唯恐别人看不见自己有多孝顺。但是明眼人都知道平时什么为人,心虚、假尽孝让人从心底看不起。
丧事当做喜事办,现在许多农村丧葬已经没有了庄重肃穆的感觉,甚至在装束上有些家人都不在讲究,本来要穿素服,非要穿出不一样的风采。锣鼓喧天鞭炮齐鸣,这哪是送丧,比结婚还要喜庆,更是请的民间乐团,劲歌辣舞让人目不暇接,台上表演台下笑,就见不到几个悲痛的人,从来想不到今天的丧事还能让人“欢聚一堂”!外人事后也是当做笑谈。
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借着丧事大收礼金,现在的许多人都在想着法子赚钱,歪门左道,作奸犯科的人有不少,但是接着丧事挣钱的也是大有人在,平时不见来往,八竿子打不着的亲戚都要告知一番,但是在别人有事之时却躲得远远的,深怕和自己牵上关系,一次两次还没有什么,时间一长这类人就成了孤家寡人。
大操大办,攀比盛行,不论是婚嫁还是治丧,越来越多的家庭讲究排面,哪怕是负债也要办一场隆重的丧礼,而且还是一家看着一家高,谁家的棺木多少钱什么木料,礼金收了多少,来了多少人,宴席摆了多少桌等等都要对比一番,而这既是苦了自己也麻烦别人。
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因而面对以上行为,出台了乡村移风易俗,提倡厚养薄葬,禁止大操大办,文明丧葬开始在农村发芽,有些地方甚至规定了多少桌,多少人,这对于规范婚丧嫁娶中的不良现象做出了规范。当然可能并不是太被人们接受,但是也好过种种陋习,既让自己受钱财损失,让外人笑话以外,更是让亲友不堪重负,因此这种“大肆操办、丧事喜办、生前不尽孝”的现象早整治早好。
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