皇帝放走三百名死囚,让他们秋后自己回来问斩,结果让人意外

中国人提起最骄傲的朝代,总会说汉唐盛世,作为汉唐盛世之一的大唐,是中华民族最辉煌的朝代之一。大气磅礴是唐朝最突出的气质,这种大气不仅表现在经济上的发达、思想上的开放、文化上的繁荣,还表现在唐朝的人文主义上。这一点,在李世民的身上就体现的淋漓尽致。
皇帝放走三百名死囚,让他们秋后自己回来问斩,结果让人意外
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秋后问斩是中国特有的现象,它的背后,是儒家的思想。汉儒董仲舒在《春秋繁露》中说:“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也。天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。”
刑罚的实施应当与四季变化相适应,所以行赏要在春夏,行刑要在秋冬,故而有了“秋后问斩”。那么,如果一个人在春夏犯了罪,要处以死刑,要如何呢?答案是收押狱中,等待秋后问斩。刑部也可以趁着这段时间,对死囚进行审查和复核,防止误杀滥杀和冤假错案的发生。
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唐朝的死刑复核极为程序化,不仅刑部要对犯人进行查验,还要把名单交给皇帝,让他们进行再次复核。唐太宗李世民在位时期,政治清明,经济繁荣,百姓们路不拾遗,夜不闭户,社会治安很好。所以当时的犯人不多,死刑犯更是少之又少,所以唐太宗李世民还会经常到牢狱之中,对死囚们一个个询问,查看他们是否有冤屈。
有一年,李世民轻车从简,来到牢房当中,挨个询问死囚们的家庭情况,并与他们交流一些生活上的事情。李世民贵为皇帝,死囚们本就犯了死罪,这时看到皇帝竟然这么关心自己,于是非常感动。李世民问他们犯了什么罪,对自己的死刑是否存有异议,让李世民没想到的是,三百多名死囚竟然都都认了罪,并对判罚认服。
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李世民也十分感动,再加上他与犯人聊天时,发现犯人们十分想念自己的家人,他于是就做主把三百多名死囚全部放了出去,让他们先回到家中,和自己的家人团圆,并与他们约定,秋后问斩前自己回到狱中,接受刑罚。
犯人们当然全部同意了这个约定,他们纷纷出狱,和自己的家人团聚。这期间有官员劝李世民不要这样做,否则犯人们有可能为祸民间,有的死囚逃了可能就不回来了。但是李世民却还是给了他们这个机会。
等到时间到了,犯人们陆陆续续的从各地赶到狱中。后来经过查询,发现李世民年前放回的三百多名犯人,竟然全部回来了。要知道,他们一旦回来,迎接他们的就是死亡。可是犯人们却还是选择兑现诺言,回到狱中,等待死刑。
皇帝放走三百名死囚,让他们秋后自己回来问斩,结果让人意外】李世民见死囚们全部都信守承诺,大为感动,他将这三百多死囚全部赦免,让他们重新回到家中。从这里,我们就可以看出李世民的大气和仁慈。