【冒死印《论持久战》的邵洵美,婉拒赴台,晚年穷困潦倒、郁郁而终】鲁迅是一个大文豪,他写的文章、说过的话,一直被人奉为经典,当成“警世良言”来对待!不过“人非圣贤,孰能无过?”,他说过的话,就一定是对的吗?恐怕不见得!民国的时候,鲁迅曾三番四次痛骂过一个人,骂他是个富公子,仗着有个阔太太,用钱来给文学铺路,是个不折不扣的纨绔子弟。搞得大家都以为此人是个不学无术的公子哥,然而事实却并非如此!
一个出身富贵的诗人
这个被鲁迅痛骂的人,名叫邵洵美!他是个富公子没错,但他绝对不是一个只知吃喝玩乐的纨绔子弟!相反,邵洵美才华横溢,是一个诗人。文坛上许多大家,包括郁达夫、沈从文等人,都对邵洵美的诗称赞有加,称他为“唯美主义诗人”。
邵洵美出身显赫,祖父是清朝同治年间的举人邵友濂,曾官居一品,担任过巡抚!外祖父盛宣怀(也是妻子盛佩玉的祖父),更是清末洋务运动的风流人物,知名度非常高。在这样的家庭环境中,邵洵美很小的时候,就开始接受良好的中西方结合式的教育,成为了一个温文尔雅、富有才华的青年才俊!
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他和当时的诗坛大拿徐志摩,并称为“诗坛双璧”,单从外貌上看,邵洵美丝毫不输徐志摩!至于才情方面,他可能不如徐志摩,毕竟徐志摩有《再别康桥》这样脍炙人口的诗作传诵,而邵洵美似乎并没有什么流传度比较广的作品!不过这并不影响邵洵美和这些文坛诗坛巨匠们的交情,他不仅和徐志摩交情深厚,而且和徐悲鸿、胡适、闻一多、夏衍等人,都是好朋友。
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仗义疏财、急公好义“孟尝君”
条件优越的邵洵美,对待朋友出手非常阔绰。在英国留学时,他时常用自已的钱接济那些经济不好的华人。在国内搞出版时,他也经常拿出自已的钱,不求回报,贴钱帮朋友出书!以致于后来,他将自已继承下来的万贯家产都赔了个精光,还典当了不少妻子的嫁妆!
从1928年开始,一直到1950年,二十多年的时间里,邵洵美全身心地投入到了自已的出版事业当中。特别是在抗日战争时期,他在自已的出版物上发表了许多表达抗战立场的文章,痛斥了日寇和汪伪政府等人的罪行。他用这种方式,试图唤醒民众们的良知和抗日之心!在此期间,他还冒死出版了《论持久战》这本书,并在深夜开车,将书籍投入到租界里外国人住所的信箱里,向世人传达国人抗战到底的决心!日本人拉拢他为伪政府做事时,邵洵美也是义正言辞地拒绝了,对待抗日,他的立场和原则是不变的!
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邵洵美就是这样的一个人,他就像古代的“孟尝君”,急公好义,喜欢雪中送炭。作家丁玲的丈夫胡也频被国民党逮捕时,邵洵美多方打听营救,后来得知胡已经被害,他出钱1000元帮助身无分文的丁玲渡过难关!民盟的杨杏佛被军统暗杀后,邵洵美也在自已的刊物上发表声明,以示抗议!夏衍刚刚进入文坛时,生活无着,通过朋友联系上了邵洵美,希望能帮忙出本书接济一下,邵洵美连书稿都没有看,直接就给了500大洋。像这样仗义疏财的事,邵洵美做了很多很多,他这个人不爱财、不求名,一生只追求自已喜欢的出版事业。
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晚年贫困交加,郁郁而终
1949年时,国民党节节败退,注定是要失败了,当时有很多人都跟着跑去宝岛了。胡适为邵洵美定了两张机票,希望他们夫妇和自已一起走,但是被邵洵美拒绝了,邵说即使自已能走,家人和心爱的印刷设备却没法安排。好友叶公超听说后,说服海军动用军舰护送邵洵美一家和他的印刷设备一起走,也被邵洵美拒绝了。邵洵美相信,自已以往的所作所为,是经得起考验的,自已没有做任何对不起民众的事,因此他哪也不去,就在上海等着解放!
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