几千道士两次下山救国，幸村着回来后，发现道观变成了寺庙留守妇女|情感|真挚|诗人|内心|张潮|中

在武侠中，众所周知的王重阳和丘处机确实存在于历史中。在宋代，王重阳作为道士，确实建造了活死人墓。当时，大金灭掉了宋朝，王重阳非常爱国。他非常担心宋朝的安全，但是凭借他的力量，他无力回填。悲哀的是，他感到自己的心已经死了，于是他在陕西中南山为自己筑了一座墓。他没有死，所以他称它为活死人墓。王重阳住在墓中。作为道士，他过着纯洁的生活，没有欲望。他住了七年。后来，王重阳觉得自己是大宋朝的公民，在这个动荡的时代应该为国家做些什么，于是王重阳走出了坟墓，开始接受学徒。

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后来，王重阳接受了七名学徒，他们称为全真七子，并继承了全真教派。但是，与武术小说不同的是，王重阳没有先进的武术。实际上，全真七子只是修炼者，没有武术。宋代，道士的地位较高，甚至很多官员都怕三分，所以王重阳在当地很有名。在他的努力下，全真教派的人数不断增加。在古代，道士主要是为了延长寿命。他们坚信，经过长时间的实践，他们可以成为不朽的仙人，帮助人们过上更好的生活，因此他们的最终目标是造福人民。在困难时期，道士们会下山为国家尽一份力。但是和尚不一样。他们开杀戒律，在乱世的时候也不出寺庙。

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成吉思汗的铁蹄一路厮杀着，双手沾满了鲜血。晚年的成吉思汗的内心发生了一些变化。看到越来越多的土地被征服，成吉思汗不高兴。毕竟，一个人的寿命是最重要的。因此，他问他的手下是否有长寿技术。这些人告诉他，中原的道教具有永生的技法。。成吉思汗很高兴听到这个消息，于是他在中原寻找了道教学者，最后将目标锁定在丘处机身上。后来，成吉思汗派人去寻找“丘处机”，丘处机从陕西中南山出发到莫北。成吉思汗见到丘处机后，问了如何永生。丘处机说，没有永生之类的东西，但道家有延寿的道理。这很简单。它可以减少杀戮并摆脱欲望。

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成吉思汗战斗多年，双手沾满鲜血，在谋杀中人们会变得脾气暴躁。一旦一个人脾气暴躁并生气，很长一段时间后他的身体就会变差。丘处机下山时，他已经70多岁了。在古代，很少有人活到70岁。因此，成吉思汗在面对这个白发苍苍的老人时自然相信道教可以延长生命。当时，丘处机的声望很高，宋和金都想得到丘处机，但他最终去了成吉思汗，很多人不理解。实际上，成吉思汗的士兵和马匹非常擅长战斗，强大的士兵和马匹，其能力绝对胜过宋进。丘处机同意去成吉思汗，实际上主要是为了劝阻成吉思汗谋杀。

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教授成吉思汗的长寿技术是假，说服他减少杀戮是真。成吉思汗信奉丘处机的话，并释放了数万被军队俘虏的人。这样一来，丘处机确实减少了更多的杀戮，挽救了成千上万人的生命。尽管丘处机手中没有一个士兵，但为了成为世界平民，他不顾70岁的老人去了沙漠。只有丘处机知道一路艰辛。毕竟，在古代，走这么长的路并不容易，而且对于一个七十多岁的老人来说也不容易。道家王重阳一直在告诉他的门徒在动荡的时代要体谅世界人民。丘处机做到了，他并没有辜负师父的委托。在明末年，扶丘山有许多道士。其中，全真道教1000多名，其他流派的道教3000多名。清军入侵后，这些道教徒试图拯救明朝。一千多名道士下山，去了洞庭。最后，几乎所有的人都在与清军的战斗中丧生。这些道士们并没有忘记困境中的平民百姓，他们愿意为平民百姓付出生命的代价，他们在和平时期在道教庙宇中耕种。这次下山，有3000多名道士不怕清军。在他们看来，老百姓的生活是最重要的。许多僧侣，无论处于困境还是和平时期，寺庙中的香火仍在继续，人们一直在崇拜他们。