还原历史上真正的晋商奇才——乔致庸让梨|课本|故事|曹操|讽刺|孔融|老年|

轻轻的一阵风，唤醒沉睡了千年的躯体；轻轻的一阵风，拂去历史神秘的面纱。跟着小编一起去探索藏在历史里的秘密吧！一说到晋商，大家首先想到的是乔致庸。

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乔致庸（公元1818年—1907年）、字仲登、号晓池，山西省祁县人。乔家第四代掌门人，著名的晋商人称“亮财主”。乔致庸是中国清朝末期山西晋商的代表人物。在家族生意生死存亡的紧要关头，弃文从商接手家族生意，在他的艰辛努力下，乔家的生意日渐兴隆，至清末乔家已经在全国各地拥有“票号”、钱庄、当铺、粮店、茶庄达235处，资产达千万两白银。在当时国弱民贫的条件下，乔氏家族的商业贸易活动能够在全国各地广泛开展实属不易！“以德经商”的儒商乔致庸出生于一个商业世家，他在14岁父母因病双双离世，他与大哥乔致广相依为命，大哥是既当爹又当娘并挑起了家庭重担。乔致庸从小聪明伶俐，并且特别喜欢读书，尤其喜欢儒家思想书籍。乔家大哥对乔致庸是报有希望——希望乔致庸能够给祖宗增光添彩走上仕途，以达到当地之“乡旺”的目的，乔致庸非常争气，没多久便考取秀才之位。可是世界上的事情往往是天不随人愿。房漏偏逢连阴雨！大哥乔致广由于受到两方面的打击：一、南方太平军的起义断了乔家的茶路，二、北方的捻军的起义断了乔家的财路。一时难以承受，大病不起便离开了人世。丢下一个“烂摊子”无人收拾，乔致庸被逼无奈只好放弃自己美好的“前程”，走上了经商之路。可能是自己从小爱看书，学到的知识比较多，所以，乔致庸待人非常谦和，更讲究诚实守信，始终采取“以德经商”之宗旨。他一生做了很多善事，这与他从小学习儒家思想，注重思想品德培养有很大的关系。儒商与奸商的根本区别在于：儒商讲究“良心，这是一个商人道德品质高尚的具体表现。而不讲“良心”之人道德品质如何就不必多说，他们有可能为了不义之财而弄虚作假，更严重者会出售假冒伪劣商品坑害老百姓，“良心”都不要了，其他就无所畏惧！

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在乔致庸秉持诚信与“以德经商”正确理念指导下，乔家的生意逐渐恢复了生机，经营规模不断扩大，生意一天比一天兴隆，到清末,乔家的资产据清朝户部估算达千万两银子。在那样一个兵荒马乱的年代，乔家的商业贸易活动能遍布全国各地，这没有敏捷的经济头脑及相当的耐力和坚韧不拔的韧性是不可能的。清朝同治年间清政府的衰败迹象越来越明显，这时乔致庸满载而归“金玉满堂”荣归故里，开始大兴土木，修建豪宅。遂有了后来山西明清时期的民居建筑之“明珠”——乔家大院。

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“心系天下”的亮财主乔致庸是清末年间祁县的大财东，经商有道，待人宽厚，讲究诚信，他知道钱生钱的道理，也经历过许许多多的坎坷，一生都在和钱打交道，他知道如何赚钱，更知道如何花钱。但不是为自己花钱，而是把钱尽量花在老百姓身上，资助公益事业——救助困难群体；接济孤寡老人、失散儿童。他是个有钱人，但心里总是牵挂着老百姓。他做着行善积德之事怎么不让人敬佩呢？他是一个商人，同时也是一个大善人，象他这样有道德、有良心的商人在晋商的队伍中也属另类。用“修身、齐家、兼济天下”来形容乔致庸的一生名副其实。为什么这样说呢？通过学习、实践儒家思想自身的修养确实达到一定的境界，通过自己的辛勤努力、苦心经营，乔家的信誉、乔家的家业确实兴旺发达，用自己辛苦赚来的钱去接济天下劳苦大众；在清政府遇到财政困难他慷慨解囊资助政府的银子和借给政府的银子不计其数。这些实际行动是不是可以用兼济天下来形容呢？他大行善事、广结人缘，出钱为乡亲们办学堂、为乡亲们出钱修路，他在乡亲们的眼里是一个“亮财主”，又是一个“大乡贤”。对于店铺掌柜和伙计视为亲人，每年底算“身家股”，把企业的利益和掌柜伙计的利益捆在一起，企业经营好有利润掌柜和伙计的薪水就高，每年底还可以分红。如果不拿现金还可以算作个人的股份。这样先进的经营理念与现代执行的有限责任制是否有异曲同工之妙呢？乔致庸作为晋商的代表人物他的经济头脑、经营理念确实值得我们去借鉴、去学习。有人说山西这块土地上产生的“财主”都是靠抠出来的。直观地形容即有了钱也舍不得乱花，实则是勤俭持家、勤奋致富晋商精神真正的体现，也是晋商精神的关键内涵！那么以乔致庸为代表的晋商有哪些精神值得我们学习呢？先进的经营模式。中国古代十大商帮中最早崛起的是山西人，历史上起源于山西的商人被称为晋商。晋商是当时国内最大的商帮，在商界整整馳驭了五百年，足迹不仅遍布全国各地，而且还出现在欧洲、日本、东南亚及阿拉伯国家，完全可以和世界著名的威尼斯商人以及犹太商人媲美。