宋朝皇帝并没有对佛教进行打压儒家士大夫为何对佛教如此反感大秀|龙之|传承|女主角|红楼梦

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唐朝时期，道教和佛教满足了社会各阶层信徒的宗教需求。宋代也同样如此，从开封的北地庙就可见一斑。
举足轻重的宗教
北帝庙在宋朝具有举足轻重的地位。这座庙中供奉的是“黑煞将军”。“黑煞将军”的神职为“真君”，是道教信徒对神仙的尊称。他有着有人类的外表，怒目圆睁、光着脚、头发凌乱，手里拿着利剑，以斩妖除魔为己任。
宋太宗曾从这位神者处获得一则神启，预言他将成为宋朝的第二位皇帝。宋太宗登基后，他认为自己是受上天护佑才得以继承皇位，为了表达自己的感激之情，他大敕修建道教庙宇。

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和道教一样，佛教也得到了宋朝皇帝的支持和保护，宋朝开国不久，宋太祖立即度童行8000人，这里的童行是指出家但尚未取得度牒的少年，而度牒则是政府机构发给僧尼以证明其合法身份的凭证。
宋太祖还鼓励对佛教经典进行研究，971年，宋太祖下令刊印《大藏经》，这次刊印共用了1.3万块木板，历经12年方印制完成。
【宋朝皇帝并没有对佛教进行打压儒家士大夫为何对佛教如此反感】在宋代，除了宋徽宗发动灭佛运动以外，宋代皇帝没有对佛学进行打压。当时的人们相信，通过佛教有机会获得神通之力，可以抵御外界的不良影响。

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儒家禁佛
不过，并不是所有人对佛教都抱有好感。许多儒家士大夫，特别是十一世纪的史学家欧阳修，就对佛教教义进行了极力批判。
欧阳修认为，佛教的教理十分愚蠢，对中国的传统风俗习惯和行为有害。许多学者指责佛教教义荒唐，他们对和尚剃发，穿深色的衣服，与家庭断绝关系的行为十分反感。不过，让儒家如此反对佛教的根源，在于佛教推崇来世的观念。在他们看来，佛教否定现实的实在性和真实性，会导向虚无主义。

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名声最盛的朱熹，甚至主张禁止佛教、道教出现在人们的生活中，但作为一个身处社会、人事通达的学者，他也知道这种政策是不可能实现的。所以，他只能允许百姓接受佛道哲学的教育，但要接受宗教主管官员的监控管理。
这些宋儒是佛道最坚决的反对者，同时又不可避免的成为佛教在民间兴盛的见证者。为了寻求共存之道，儒学家们只能试着转换观念，将佛教中的一些概念，吸收进儒家的道德伦理体系中，包括众生平等、怜悯、慈悲等。所有这些都给予儒学一个崭新的人情味的外表。

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佛教在少数民族国家的盛行
不要以为佛教只存在于汉人社会，随着佛教的普及，辽这样的少数民族国家也渐渐盛行佛教。
最初辽盛行的是自己部落的萨满教仪礼，佛教对他们而言只是一个外来宗教。但这个外来的“和尚”似乎更好念经，佛教强大的影响力给契丹人和辽朝其他民族留下了深刻印象。
据本书考察，当时辽国最受欢迎的教派有净土宗、华严宗、喇嘛教和律宗。942年，辽国皇帝供养了5万名和尚，到了1078年，供养的僧侣达到了 36万人。契丹贵族女性对佛教也极为支持。这些女性给佛教捐赠了大量的金钱，后者从中大获其利，以至于有些寺庙能用纯银打造佛像。

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宋朝对佛教的热爱从建筑中也可见一斑。其中比较著名的是天津蓟县独乐寺中的观音阁。最早时这座观音像上面还是一个下沉式的天花顶，但如今这个天花顶已荡然无存，只能依稀辨认出它的样式。观音阁在漫长的岁月中共经历了28次地震，但保存依旧完好，其中包括1976年的唐山大地震。

宋朝皇帝并没有对佛教进行打压 儒家士大夫为何对佛教如此反感

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