沈尹默论书诗辑注斩首|皇帝|躲过|得罪|狱中|苏轼

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沈尹默论书诗
【 沈尹默论书诗辑注】李天马辑注
其一:为履川草书《桔颂》，履川次『我』字韵见谢，叠韵答之。
世人多解书，工书何必我?
笔雨骤纷披，墨云舒璨瑳(càn cuō)。
兴殊有乖合，力均无健娜。
直河散曲流，动弦发静笴①。
草圣②于焉成，最能觉子颇。
此事乃推吾，吁嗟言何左。
愿学尽众长，使转犹未可。
赵、董各性情，李、曹③信么么④。
①:笴，箭干名。苏东坡『和子曲论书诗』云:『迩来又学射，力薄愁官笴。』自注云:『官箭十二把，吾能十一托箭耳。』
②:〔二〕草圣，后汉张芝，唐朝张旭，皆有草圣之称。《杜甫诗》:『张旭三杯草圣传。』
③:李，李志;曹，曹蜍。并见《世说新语品藻》:『庚道季云:「廉颇，蔺相如虽干载上死人，懔懔恒如有生气。曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人。」』又，黄庭坚《书右军帖后》云:『曹蜍，李志辈书字，正与右军争衡，然不足传也。』
④:么么，不长曰么;细小曰么。见《通俗文》。

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其二:学书一首叠『竟』字韵
落笔势了然，常虑意顿竟。
学书严律己，观身见诸病。
良方号千金，善用无万应。
博取穷诸相，约持明一性。
每以仁智①见，遂成浅深证。
草蛇失道惊②，香象截流动③。
迟速力则同，其源出于定。
①:仁智，《论语》:『智者乐水，仁者乐山。』
②:草蛇句，见《法书苑》:『释亚栖善草书，每自题云:『飞鸟出林，惊蛇入草。』
③:香象句，佛教用语有『香象渡河』，比喻证道的深刻。《优婆塞戒经》卷一:『如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过，马或至底，象则尽底。』亦用来称美诗词写得透彻精辟。

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其三:题伯鹰书评后
一
梁武评书①有会心，不因踪迹苦搜寻。
却教老子惭关尹②，徒托空言误到今。
(评余书云:『模下老聃，熟闻旧史。』
①:梁武评书，《淳化阁帖》卷五，载梁武帝评书，从汉末至梁有三十四人，隋僧智果所书。
②:老子，姓李氏，名耳，字聘，周守藏室之史也。老子西游，遇关令尹喜于散关(或曰函谷关)，为喜著《道德经》一卷，谓之《老子》。见《史记·老子韩非列传》。
③:恶札祖，见米芾《书史》:『薛书来云』条

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二
溪堂信于成《书史》①，精核如当老吏前。
欧、柳②犹称『恶札祖』③，更将何等判前贤。
①:《书史》，米芾撰，记叙平生所见晋、唐名迹，记录甚详。中间并载与友人论收藏书画唱和诗句多首，鉴赏极精。
②:欧，欧阳询;柳，柳公权，均唐书家。
③:恶札祖，见米芾《书史》:『薛书来云』条下，诗云『……公权丑怪恶札祖，从兹古法荡无遗。……』

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三
柳、颜劲媚复清雄，评骘如斯语最公。
墨饱终应酣在笔，时人可有古人风。
(《唐书》称，『柳书劲媚』，东坡以清雄评颜平原。)使转原从点画生，草能狼藉①楷纵横。
过庭②绝识今应叹，形质都亡况性情。
①:草能狼藉，见孙过庭《书谱》:『伯英不真，而点画狼藉。』
②:过庭，唐朝孙虔礼，字过庭，吴郡人。著《书谱》上下二卷，理论极精。

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