俗语“既生瑜何生亮”,后一句才是精华,却十人九不知

俗语“既生瑜何生亮”,后一句才是精华,却十人九不知
俗语“既生瑜何生亮”,后一句才是精华,却十人九不知
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《三国演义》的故事家喻户晓,不仅庙堂之上深受欢迎,民间百姓也是如数家珍,书中的风云人物让人目不暇接。很多经典名句在老百姓口中流传成为无人不晓的经典俗语,比如刘备那句“兄弟如手足”等等,除此之外还有一句也是妇孺皆知的名句,说的是“既生瑜何生亮”。然而让人唏嘘的是人们只知其一却不知其二,这句话的后半句才是精华,才是真正体现周瑜实力的精髓,但却鲜为人知。也因此使得周瑜的形象大打折扣,从一个羽扇纶巾雄姿英发的英雄人物沦为嫉贤妒能心胸狭隘的小人,让人如何能不叹息。
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众所周知,这句俗语出自小说《三国演义》,而小说本身带有明显的主观色彩,无处不体现着尊刘贬曹抑吴的主观思想。不仅曹操成了名副其实的奸雄,周瑜也被刻画成了一个小肚鸡肠的儒生,而诸葛亮一跃成了神话般的人物,无怪乎鲁迅先生直言“与显刘备之长厚近似伪,状诸葛亮多智而近妖”却是非常恰当。很多人对周瑜的印象更多的都是源自题中这句俗语上,这种错误的理解应当予以纠正,让后人能够认识到历史的真相不至于被文学作品所误导。
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此话还得从小说的第八回赤壁之战前后说起,这场战役决定了“三足鼎立”局面,也全面地展现了诸葛亮智谋。相反周瑜虽然在这场战役也大放异彩,比如先是智谋蒋干杀蔡瑁张允,再与黄盖苦肉计成就火烧赤壁的佳话,然而小说中这一切却早已被诸葛亮看在眼里,完全弱化了周瑜的智慧而强化了诸葛的智谋。随后周瑜更是被诸葛亮三气而亡,堂堂东吴的大都督竟然被气死,周瑜的人设从此跌入底谷。临死前周瑜回想自己年少得志,才高八斗却被一南阳村夫处处掣肘,悲愤之余便发出了这样的感叹。至此,周瑜在民间的形象一落千丈。
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其实大家如果能知晓这句俗语的后半句也不至于对周瑜如此贬低,熟读《三国志》的朋友都知道,作为东汉名将,不仅家世也显赫一方,父亲是洛阳令,堂祖父和堂叔都是太尉,在那个讲究门阀的社会中,周瑜自幼便有得天独厚的条件,加上天资聪颖长相俊朗,不仅文武全才还通晓音律,所谓“曲有误,周郎顾”绝非徒有虚名。21岁帮助孙策定东吴,随后与长史张昭分管东吴内外大小事宜。然后智联刘备大败曹操,在历史上博得了“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”的美名,相关正史对周瑜的评价都是“性度恢廓,实奇才也”。而这句俗语的后半句也正好体现了周瑜这一宽大的胸襟,说的是“君未归孤何安”,弦外之音便是“孔明足智多谋,若能归顺我东吴,我就安心了”,可见周瑜心胸非常人能及也。
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周瑜虽然被《三国演义》贬低,但作者其实留了余地。在《三国演义》的电视剧中,诸葛亮曾在周瑜死后对其有一段评价,原话是“人说周瑜嫉我之才高于自己,其实他是恨诸葛亮之才不能为东吴所用,不然,当初他就不会让诸葛瑾去说服其弟归顺东吴了”。虽然作者用心良苦,但依旧没能引起观众的注意,使得这段内容也被下意识地忽略掉了。不过,值得庆幸的是苏轼的《赤壁赋》却多少还原了他的雄姿英发,虽然不及《三国演义》深入人心,但我相信假以时日那个羽扇纶巾的周郎将重回我们的视野。