风过认为，无论在古代还是现在，就像女人裹小脚一样，有时无用的、病态的，也是一种美——东施效颦的美，流行的美，偶像的美。世界上真实有用的东西，应该是美的。倘若是件无用的东西，只因为人人喜欢它，认为它美，才算得有用，就是这种美。
龙是我们的偶像，但见不到龙在哪里，只在人人的观念中，在工艺美术中。叶公好龙，却惧龙。
女人裹小脚，原是南唐后主李煜时期兴起来的，这位风雅别致的皇帝，为了观赏享乐，别出心裁变着花样命令宫女用白布缠足，把脚裹成又小又尖的弯弯“月牙儿”，在画有荷花的小金莲舞台歌舞，把这样的女人脚美名“三寸金莲”。五代以后，妇女便缠足成风，越小越美，越颠越美。
女人的“国脚”化，也着实让媒婆们省心，无须过多的媒妁之言，提着女人鞋样就是，男人见尺寸大小知美丑。若同意这门亲事，就让媒婆留下鞋样，照尺寸做绣鞋作为订婚礼物，成婚那天必穿。自然，一些姑娘愁嫁不出去，就会故意把鞋样尺寸弄小，成婚那天步态就有些摇摇晃晃了。
陈独秀在《偶像破坏论》中这样说: “世界上男子所受的一切勋位荣典，和我们中国女子的节孝牌坊，也算是一种偶像；因为功业无论大小，都有一个相当的纪念在人人心目中；节孝必出于自身主观的自动的行动，方有价值；若出于客观的被动的虚荣心，便和崇拜偶像一样了。”
裹小脚，是一种风气，就像当今的时尚一样，流行了，衣着再怎么漏洞百出，鞋再怎么难穿，只要男人悦目就好。真实的、合理的永远都难得合一。牌子驰名了，又有谁去管它适合不适合自己呢。
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