最早运用西方哲学没学剖析中国经典的又是何人?


最早运用西方哲学没学剖析中国经典的又是何人?
文章插图
1927年6月2日,一代国学大师王国维投河自杀,只留下“五十之年,只欠一死。经此事变,义无再辱。”这四句话,短短的十六个字给后人留下了无数的疑问。王国维是近现代相交时一位享有国际声誉的著名学者。他在文学、哲学、史学方面成就显著。
最早运用西方哲学没学剖析中国经典的又是何人?
文章插图
王国维先生之所以有如此成就,与他少年时期所在的环境是分不开的。王氏是一个世代书香的家族,王国维在这样的环境下被渲染,并且他自己也是表现出对书与知识的无限热爱。正是因为有这样的童年,也造就了他一生的文学之路。
最早运用西方哲学没学剖析中国经典的又是何人?
文章插图
最早运用西方哲学没学剖析中国经典的又是何人?】一开始,王国维去日本留学,他逐渐的去接触近现代的先进科学、文化知识与维新思想。他的特别之处在于他将学到的这些西方思想与他从小接触的传统经典文学结合起来,经过这样的“中西结合”使得他的思想与风格独具一格。辛亥革命后,国内的社会环境发生了重大变化,他也将自己的重点转向了经史、教育方面。在日本期间,他有感于清王朝的动荡局势以及自己的命运,所以编定《壬癸集》以抒发自己的情感。此外,他还研究戏曲,其《宋元戏曲考》被称之为“戏曲史上一部带有总结性的巨著”。到了他讲学时,他开始钻研国学,并将国学与自己之前学习的文学哲学等结合起来,形成了自己的成熟思想。
最早运用西方哲学没学剖析中国经典的又是何人?
文章插图
对于后世影响最大的还是他的《人间词话》。在其中,他追求一种“无我境界”。第一种境界“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这是出自晏殊的《蝶恋花》。他认为:人要成大事者必须有明确的目标,而且要学会登高望远了解事物的本质。第二种境界“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”。这句出自柳宗元的《蝶恋花》。他认为:成大事者就要坚定不移,经过一番的辛勤劳动,孜孜以求,直到达到自己满意的地步。第三种境界“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”这句出自辛弃疾的《青玉案》。他认为:成大事者要聚精会神,精益求精,反复追寻研究,必会豁然贯通,有所发现。这三种境界层层递进,环环相扣。
最早运用西方哲学没学剖析中国经典的又是何人?
文章插图
梁启超曾经评价王国维“不独为中国人所有而为全世界之所有之学人。”可见王国维先生的贡献不只是为中国,在全世界也有非常大的影响。他的《人间词话》的三种境界,在现在都被视为真理,并且有许多的学者也是在追求这三种境界。他不仅是在学问上讲究独立,为人也是追求个性,不拘一格。他的逝去同样是我们国家的一个损失!王国维先生的精神,我们会永远铭记!