“辽”代两处帝王墓，揭露了游牧民族如何被汉文化所同化李贵|战败|出嫁|王府

公元900年至公元1300年这段时间，北方众民族纷纷的崛起，在长期以来汉族文化的影响下，北方民族也开始了封建化的转变，同时他们以放牧为生，军事上的能力非常的突出，开疆扩土逐渐汇聚了一方势力，其中尤其是契丹族建立的“辽部族”，势力十分的庞大。

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其次是西夏部族以及女真人建立的金部族，而这些北方的少数民族，在进入到了中原以后，受中原的文化影响，开始逐渐的去接纳中原的文化，因为中原文化其独有的优越性，几乎让这些民族啊全部吸收，只保留了他们特色的一些习俗，而中国的陵寝的制度，也被他们完全保留了下来。

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关于“辽”现存的陵园，目前发现的一共有两处，一处被发现在内蒙古的巴林左旗的一个小村子附近，这个小村的名字叫做石房子村，正如其名，村里的房子全部用石头建成，这处被发现的陵墓，是辽太祖耶律阿保机的陵墓，他是辽朝的开国皇帝。

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另外一处则是辽庆陵，这处陵墓也位于内蒙古省，他在内蒙古的巴林右旗辽庆州城遗址的北部约十公里的地方，在大兴安岭的王坟沟里。这两处陵墓的主要形式都为石棺葬，石棺里的主人公都是用铜丝网罩着。

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墓主人的衣服非常的具有游牧民族的特性，而在这两处被发现的陵墓中，还有辽代的壁画，从辽代的壁画上面，很生动形象的能理解当时契丹的一些文化特点，在辽庆陵墓室内的壁画中，考古专家在里面发现了一个印有契丹小字的人物像，这也是第一次证实了契丹族的生活习俗。

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【“辽”代两处帝王墓，揭露了游牧民族如何被汉文化所同化】辽祖陵的陵园现在四处散布着瓦砖和碎石块，陵墓地宫的墙壁都已经暴露出在了地面，据相关的专家介绍，辽祖陵曾遭到了金朝破坏，这也就是为什么会发现那么多的砖石碎片。这两处辽朝的陵墓，对于咱们了解古代北方游牧民族的文化，起到了非常宝贵的佐证作用，也是咱们汉文化的宝贵财富！