古语道“名师出高徒”,一个“祖”字,道出了菩提在三界的尊位之高,出现在灵台方寸山的人也都暗示了这一点。且看悟空寻到此山,最先遇到了樵夫,这樵夫从头到脚透着非凡,原著描写“身上穿布衣,乃是木棉拈就之纱。腰间系环绦,乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履,乃是枯莎槎就之爽。手执瑽钢斧,担挽火麻绳,扳松劈枯树,争似此樵能”,悟空见了心生敬畏,直接拱手尊称“老神仙”。
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再一打听,这樵夫竟知晓不少底细,“那神仙与我舍下相邻···称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行···”。经樵夫指路,悟空很快就找到了斜月三星洞,足见这“樵夫”也是菩提门下之人。进门一看果然不错,“见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下”。悟空拜师之后,又拜大众师兄弟,而这些师兄弟在原著中竟然被称为“众仙”,菩提开讲时,唤诸弟子,亦是“唤集诸仙,开讲大道”。
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这就说明,跟随菩提修行的这三四十个弟子,其实都已经是修为不浅的得道仙人了。所以,悟空在灵台方寸山表现的非常乖巧勤快,与诸师兄弟非常和睦,经常赔笑,从来就没敢使过猴王的撒野脾气,前后十年有余,都是“习字焚香,扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆,凡所用之物,无一不备”,孙悟空一辈子,也就这段时间最安分。这种态度也说明,菩提身边所谓的师兄弟,都是高手,悟空是从心底敬佩的。
【难怪师兄弟对悟空不屑一顾,你看菩提弟子都是什么来头】
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再者,当悟空学会七十二变、筋斗云这些本事后,诸位师兄弟一点都不意外,而是经常打趣儿,诸如悟空学了筋斗云,众师兄弟“一个个嘻嘻笑道,悟空造化!若会这个法儿,与人家当铺兵,送文书,递报单,不管那里都寻了饭吃”。悟空练习各种变化时,也常因手脚笨拙而招满堂哄笑,甚至被指出种种不足之处,而无嫉妒之意。也更加说明,诸位师兄弟的来头之大本领之高,悟空完全是最菜的那个,小儿科。
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