孔子提倡以仁义治天下, 为何他刚当上鲁国宰相, 就把少正卯处死? 闪烁|话语|时代|青年

春秋时期百家争鸣，堪称古代文化史上的一次盛况，各学派代表人物，无不希望本家学说得到采纳，孔子作为儒家学说创始人，不辞辛劳奔波于列国，向国君推广儒家思想。虽然历经坎坷与磨难，期间吃了多次闭门羹，但并不是没有收获，孔子仕途最辉煌时刻，曾在鲁国担任大司寇，行使宰相之权。

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鲁定公十四年，即公元前496年，56岁的孔子与鲁定公会面，这次他受到了前所未有的礼遇，跟孔子促膝长谈后，鲁定公有种相见恨晚之感，让孔子以宰相的身份辅佐自己。众所周知，孔子始终提倡以仁义治天下，为何他刚当上宰相的第七天，就把同朝为官的少正卯处死呢？
世间没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的恨，要弄清事情真相，先来了解少正卯其人其事。此人姓氏暂不可考，“卯”是他名字，而“少正”是当时的一个官职，笔者查阅资料得知，少正的职位和权力，相当于后来的御史中丞，属于国君身边近臣。

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作为古代顶级教育家，孔子办学讲课，门下弟子众多，而少正卯跟孔子一样，也是那时候数一数二饱学之士，被尊称为“闻人”。为了不让才华埋没，少正卯开始开办学堂，只是他讲述的内容为法家学说。估计少正卯口才太好，授课方式非常灵活生动，孔子的很多学生都跑去听课。
按照常理来说，少正卯之举动无可厚非，谁去听他的课都属于自由选择，结果惹来杀身之祸，孔子给他定下五条罪状：心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博和顺非而泽。关于此事，《荀子·宥坐》中写道：“少正卯鲁之闻人也，夫子为政而始诛之。”

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无独有偶，《孔子家语·始诛第二》里也记载道：“孔子摄行相事，有喜色，七日而诛乱政大夫少正卯，戮之于两观之下，尸于朝。”回过头再看少正卯的那五条罪名，用现在的话可翻译为：看似通晓事理却内心险恶，行为怪癖却死不悔改，善于诡辩（跟鬼谷子有点像），博闻强记却不用在正确的事情上，喜欢阿谀奉承、溜须拍马。
所以，孔子就告诉鲁定公，少正卯乃祸乱朝政的奸臣（小人之桀雄，不可不杀），想要通过辩论让他迷途知返，几乎不可能做到，毕竟他精通诡辩技巧。少正卯真的像孔子所说的那么坏吗？由于先秦古籍留存较少，世人无法获得更多确凿资料，不能妄下结论。

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宋代理学家朱熹，曾提出与众不同的观点，他认为此乃无中生有之事，毕竟孔子提倡仁义，不会会轻易处死少正卯，况且当时少正卯名气很大，还是朝中大臣。最重要的是，孔子才当了七天宰相，就算少正卯有罪，搜集证据也需要一段时间。在你看来，少正卯之死，与孔子有没有关系呢如果有的话，杀少正卯的真正原因是什么呢？
【孔子提倡以仁义治天下, 为何他刚当上鲁国宰相, 就把少正卯处死?】参考文献：《孔子家语·始诛第二》《荀子·宥坐》