鲁迅先生为何吐槽诸葛亮“多智而近妖”,这样说合理吗?( 二 )


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所以,罗贯中其实并非一味的去神化诸葛亮,他也不是信奉“智力”能战胜一切的人。“草船借箭”也好,“借东风”也好,其实都是在描写诸葛亮与周瑜精彩的“心理暗战”。在这场没有硝烟的战争中,周瑜的多妒逼出了诸葛亮的多智,而诸葛亮的多智则完全秒杀了周瑜的多妒和曹操的多疑。赤壁之战,既是曹操与周瑜真刀真枪的火拼,也是诸葛亮和周瑜、曹操之间的一场心理搏斗。最终,这场战争的胜利属于心思纯正的诸葛亮,心思不纯的周瑜既丢了胜利果实,自己也领了“盒饭”。而连发动战争的动机都不纯的曹操,则是昏招迭出、处处吃瘪,根本上不了决斗的台面。
鲁迅先生为何吐槽诸葛亮“多智而近妖”,这样说合理吗?
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所以,罗贯中写的不光是历史故事,更是掩藏在战争背后的人性。如果脱离了诸葛亮与周瑜、曹操之间的这种心理关系,孤立地去评价诸葛亮的多智,很显然,他是够妖的。但是,如果考虑到罗贯中在推崇什么,鄙夷什么,诸葛亮为什么有这样的神通,就很好理解了。除此之外,鲁迅先生之所以说诸葛亮“近妖”,还与他老人家的语言风格有关。鲁迅先生的文章,特别是杂文,向来以犀利、尖锐著称。他批判罗贯中写诸葛亮没有拿捏好尺度,必然不会用一些平庸的词汇,而应该是语不惊人死不休!一个“妖”字,恰如其分的体现出了这一点。这句话你听过一次,基本上就会永远记住了!