豆瓣8.9分，这些传统色彩点缀了故宫，惊艳了时光( 二 ) 嫁人|初恋|嫌弃|家世|另娶

文章插图

文章插图
所幸，郭浩一路走来，得到了不少热心人士的帮助，如山西大学的侯立睿博士，通过她的介绍阅读了日本江户时代学者杉木直养的手抄本《彩雅》，这是日本人在160 年前编写的中国古色谱。《彩雅》这本书收词覆盖甚广，虽然内容比较简陋，但这是一本日本人系统传承中国传统色的存世证明。郭浩回忆道：“到现在我还记得，那天冒昧地陌生电话联系上侯博士，对方热情地回应，我们当时在电话上聊了一个多小时。”
另一方面，古籍记载的传统色通常只限于文字的描绘，但中国古代并不存在一部对应颜色色值的实证色谱，如何通过文字考据，准确还原对应的颜色色值是另一困难。
在具体做法上，郭浩与李健明发现，可以查询的颜色的文字描述，要么是具象的，要么是意象的。意象的，第一步就需要还原意象依存的天地万物，以象取色。譬如暮山紫，就得去找夕阳暮色下的山色。

文章插图
经过重新设定的玄天（左）与纁黄（右）
再如玄和纁是古代两大重要的颜色，上古祭祀的礼服是上衣玄、下裳纁。玄和纁代表了天与地的颜色，但玄和纁到底是怎样的颜色一直莫衷一是。郭浩先对文字进行考证，得出自己认为最正确的结论：玄是黎明的太阳跃出地平线前的天色，纁是黄昏的太阳落下地平线时的天色，不是天和地的颜色，而是黎明和黄昏的地平线天色，一个是黑里透点暗红，一个是红里透点黄褐，所以，郭浩与李健明找了很多黎明和黄昏的照片，最后设定出他们认为最合乎文字考据的玄、纁色值。
而具象的传统色，则一一考证实物。比如，松花这一传统色，根据颜色，网上的色值是偏黄绿色的，但郭浩找到用松花粉做补品的专家，对方说“抖落的松花像婴儿肤色一样娇嫩”，那么，结合饱含松花粉的松果实物照片，最后，两人调整出更贴合实物的松花色。

文章插图

文章插图

文章插图
上为网上标注的松花色，郭浩考证松花实物最后将松花色调整为嫩黄色（下图）
最有名的是“三入为纁，五入为緅，七入为缁”和“凡染绛，一入谓之縓，再入谓之赪，三入谓之纁，朱则四入与”这样的记载。那么，縓、赪、纁、朱、緅、玄、缁，这7 种颜色，在书里都有关联的色名，它们的色彩深浅排序是非常清楚的，郭浩与李健明按照古法还原的染色工艺过程，分别进行了色值设定。
经过数年严谨考证与反复推敲，《中国传统色：故宫李的色彩美学》终于出版，该书整理了384 种中国传统色，每一个都交代了翔实的出处，并标注了相关的色值数据。在编辑上还别出心裁，根据24 节气72 物候，从众多故宫文物中选取了应时应节的96 件，通过故宫现存文物的色彩与色谱的颜色进行比对，印证传统色色谱在实物留存的痕迹。郭浩解释，书中选取了96 件文物，是为了印证我们的色谱在最具代表性的文物上有实际留存的痕迹，以物表色，而不是意味着文物颜色本身带着传统色的所有色名。
根据染色工艺过程，重新考证的縓、赪、纁、朱、緅、玄、缁
约定俗成，才能形成真正的色谱
在郭浩与李健明看来，《中国传统色，故宫里的色彩美学》一书，不过是做了第一步工作。因为，真正的色谱形成绝非一本出版物就能形成规范。郭浩解释，尤其在以象取色上，许多颜色非常接近，如何判断某个颜色应该是此名称而非彼名称，或者说，某个颜色名称的精确色值怎么确定都有很多值得商榷之处。