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降妖除魔是孙悟空的分内之事,多年如此这般,却让我们对孙悟空有了一种别样的看法,则是“正义”的化身。刚从石头里蹦出来的孙悟空,那会儿是吃人杀人的,可后来遭受住了取经这场旅途的磨练,在途中他改过自新,他痛改前非,他从邪恶转至正义,他从凶狠转至良善。猴子这一路,真的改变了太多。
如果我们是猴子的父母亲,那是能替他感到欣慰的。
可他在刚出五行山的时候,为啥便打杀了六个拦路抢劫的毛贼呢?毛贼本为凡人,不过是拦路抢劫,不杀人又不吃人的,猴子为何如此残忍将他们全都杀害?是因为刚出五行山那会儿,心底里还存留着当初在花果山当大王时候的劣性吗?
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再有,猴子打死六个毛贼时候,唐僧是在一旁苦苦劝导的,猴子为啥不听?为啥冒着被念紧箍咒的风险,极尽全力,打杀他们?
如果局限于那一章节,来做解释,是难以解释得通透的,那你会想也想不明白,猴子为啥打杀,为啥打杀?
而如果大而化之,将那一章节“第十四回 心猿归正 六贼无踪”以一个宏观的大的视角来看待,从创作者吴承恩先生的视角来看待这个问题,那么,一切问题,马上解决!
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首先,笔者说说我对于老吴这本《西游记》的理解。西游记表面主角是唐僧,实则为孙悟空,而他却又对应着我们每个普通的个体,猴子这一路的历程则是每个人从少年至中年至老年的过程,少年时候冲动不谙世故;中年时候知世故,老年时候知世故而不世故,到了“老年”,对应着孙悟空成了“斗战胜佛”的阶段。
再就是回归原文。一个唤做眼看喜,一个唤做耳听怒,一个唤做鼻嗅爱,一个唤作舌尝思,一个唤作意见欲,一个唤作身本忧。
六个毛贼的名姓全都稀奇古怪的。我们知道,古人是特别注重礼仪文化的,更注重每个名每个字,将鼻子眼睛取作名姓,谁会干?用一个现代词汇来讲则是“奇葩”。真有够奇葩!
所以说,这六个毛贼的并非普通凡人,当然也非天上的神仙,他们则是虚构的,为孙悟空心中的欲望。若将此六贼的名姓全部连起来,竟能发现出一个神秘的规律,一个佛门知识点,一个吴承恩先生所作《西游记》的最大奥秘。
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佛门中有“六根清净”这一说法,则是对应的眼、耳、鼻、舌、意、身,孙悟空看似十分残忍地打杀了这六个毛贼,实则是除却了他内心的这六种欲望。别忘了,佛门中还有“四大皆空”这一说法,“空”是关键字,孙悟空三兄弟的法号皆有一个“悟”,我们就知道“悟”即“领悟”,这是学佛的根本,而“空”、“能”、“净”则是根据每人性格的不同所修炼的境界不同,孙悟空这层性格这层努力恰恰能修炼到大的“空”的境界。一个学佛之人,若能达到“空”的境界,那他则是真正成佛了。
“四大皆空,六根清净”。这是吴承恩先生专为孙悟空打造的,很显然,孙悟空这个名字中带“空”,他在这十万八千里的取经途中也一直在修炼领悟“空”,当他刚出五行山——实际也是跟从唐僧、保护唐僧取经的第一步的时候,入佛门的时候,便打死了六个毛贼——即除却了心中的六根,这六种坏的欲望。而此后的路程中,孙悟空花费了十四年的时间,一直在修炼“空”的境界。最终,他成功了,达到了“四大皆空,六根清净”的最高境界。于是,他孙悟空成佛了。
【即便被念紧箍咒,猴子也要打死六贼?吴承恩:把六贼名字连起来读】当然,此上观点也仅仅属于笔者个人拙见,恳请大家发言评论,一同探讨!
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