先秦时代|周公旦是一个严重被低估的历史伟人，他是中华文明的重要开拓者( 二 ) 周公旦|历史

嫡长子继承制为中国封建社会的发展提供了一个坚实的基础，可以说，封建大厦越来越高，越来越辉煌，离不开周公旦这一伟大创举。在新中国建立以前，中国的历史文化可以说一直是在周公旦的理论基础上建房子。

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没有宗法礼教就没有规矩，没有权威，没有合法性
再来说说周公旦制定的宗法礼教，我们站在现代文明的高度，可能一直觉得封建礼教是吃人的魔鬼。但是对于刚刚脱离原始文明的人类来说，周公旦的宗法礼教无疑是一个伟大的创举。
原始社会的人为什么被叫做原始人，因为他们几乎都是因为原始欲望或本能而活着，或者他们不知道为什么而活着。周公旦发明的宗教礼法就是告诉人们要为什么而活着，活着就应该干什么事，说什么话。要爱家、爱国，要有敬畏心，要有感恩心，要懂得约束自己，要学会激励自己。
在人类文明极度落后的时候，会诞生很多匪夷所思的事情，因为人们在面对未知事物的时候，很喜欢把答案推给未知因素。所以古人信天、信神，这在唯物主义的今天，或许就是一个笑话。但是，我想纠正的是，信天、信神比什么都不信是要好得多的。我们常说，无知者无畏，其实就是那些“无畏者”最让人感觉到恐惧。

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周礼的重要性没有被正视
周公旦用宗法礼教，把人们的信仰捆绑在一起。让人们有了敬畏心，懂得约束和规范自己的行为。这是伟大的贡献。自周以后，祭祀天地、俯首家族成了中华文明的主流。这都是周公旦的功劳。
我年轻的时候，在阅读历史的时候，一直搞不清六部中的礼部有什么用，不就是搞搞封建迷信活动吗？为什么还能在六部中占有那么重的份量？随着年龄的增长，我才渐渐明白，礼部为六部之首是实至名归的。繁体字的礼字，就是祭祀的鼎的样子，既是会意字，又是象形字。礼，代表着规矩；礼部，就是制定规矩的机构。礼，在中华文明中，是中华民族的逻辑基础，我们后面所说的道德、智慧、原则、政治……无不与之有关。
也正是在这种有序的基础上，中华文明才得以飞速的发展。

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礼乐不仅仅是娱乐
再来说说周公旦制定礼乐的事情。它的重要性在前文基本上都说了，但是单独把它拎出来，是因为它对文化的发展意义十分重大。
礼就不多说了，我们后世写文章强调要有思想、有主旨、有内容，其实都是在阐述一个“礼”字。所以在周公旦制定礼乐后，春秋战国时期，中国的文化出现了井喷式的大发展，这不是没有原因的。最后成为中华文明主流的儒家思想，其实很多都是孔子继承和发扬周公的思想而成的。周公被称为“元圣” ，他其实比孔子更难能可贵，可惜的是，他被孔子掩盖了光芒。

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乐，是一种深厚的文化
乐，是一种声音，也是一种礼节，更是一种文化。仓颉造字之后，人类的文明实现了有形的交流。但这种交流不是原生态的，甚至在当时不具备推广性，试想一下，当时有多少人是认识字的。