辽宋夏金|武将之殇：国家大政治环境中被伤害的狄青，宋朝流言舆论的牺牲品( 二 )

这在别人看来，就有点收买军心，建立个人小集团的意思，但是没有实际证据，而且宋朝有完善的用兵制度，兵士的表现只能算是个人追星的行为，也算不了什么。

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然而1056年，发生的几件事就彻底把狄青推上了舆论的中心。
当年京师发大水，狄青为避水将家搬到大相国寺，竟在佛殿上居住，本来发水了。自我逃避也是人之常情，但狄青不是普通人，没有积极抗灾就算了，而他去的地也不对，明显的利用自己的身份占用公共资源，民情对此颇有疑惑议论，如此使用特权肯定引发了民众的不满，说他权谋私肯定是逃不掉的。
再就是，早一段时间，民间传闻狄青家出现了红光，这个红光在古代那可是异兆，当时有个叫刘敞的文官就对当时开封府尹说，你还记得前朝朱温的事吧，当时也是他家里也是红光漫天，当人们去救火时，却没有火，后来这个朱温不是篡唐成了皇帝嘛，今天狄青家也出现了，怕是有问题吧。

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其实，狄青家红光的出现，是他家人在祭祀先祖时，在烧纸钱时引发的。当时，宋朝开封府为保证城市安全，有不得私自在家焚烧的防火规定，如有实际需要，要到相关部门报备。而当时狄青家因为没有报备开封府，想起了就及时灭掉了，才有了红光出现，而未见火的缘故。
当所有的传言，被大家放大并加以所谓的证实后，众口铄金，传言也就成了伤人的利器了。
而一些情况反映到宋仁宗这，以仁治国的仁宗当时还是认为传言不可靠，不太同意处分狄青，这时文彦博说了一番话，大概的意思就是，当年太祖不也是忠于后周的，但深得军心，后来还不是被逼上了台。
【辽宋夏金|武将之殇：国家大政治环境中被伤害的狄青，宋朝流言舆论的牺牲品】此言一出，宋仁宗就不反对了，就这样狄青被免除了枢密使一职，调出了京城。

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当时，狄青云里雾里的，不知自己有何过错，就到中书省去为自己辩白。文彦博正面看着他说:"没有其他原因，只是朝廷怀疑你。"这其实是文彦博之谋。
狄青一听吓坏了，熟知历史的他，认为是“功高主疑”了。
而狄青到了地方后，宋仁宗出于关心，每个月派使者去慰问看望他两次。让已经心中有疑问的狄青非常不安，每次听说皇上的使者要来，狄青一整天惊吓疑虑。不到半年，就生病去世了。
而这些都是所谓的传言，加上人为的运作造成狄青之死，如果狄青知道事情的缘由，会不会也感叹一句“人言可畏” 。

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写在后面
在整个事件里，狄青并不是因为自己犯错而受到排挤，但一是因为他与当时的“崇文抑武”的大环境不符，二是“文武全才” ，太过于完美和优秀而受到排挤， “木秀于林风必摧之” ，三就是传言的力量成了无形的推手，狄青的委屈而死，是他个人的悲剧也算是那个时代的悲剧。
文刀木公历史大家说
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资料出处：《宋史》
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