中国历史悠久,在关于文化的传承中,不单单有四书五经这种的庙堂文化,更多的还是民间文化。民间文化从来都是中国文化中不可或缺的一环,也是最富有生命力的一部分。在几千年的文化传承中,有很多的庙堂文化都遭受到了篡改以及损毁,因为这是统治者的需求,可是民间文化因为自身不登大雅之堂,却能够很幸运的躲过这些人为的损坏,进而能够完整的把老祖宗的人生经验给保留下来。
民间文化中,最受到人们关注的就是俗语文化,俗语是民间口口相传的一种文化形式,这些口语中,大致分为两类:一类是人生哲理,这些都是老祖宗们在人生的实践中总结出来的经验之谈,能够知道后世人少走弯路,更快的接近成功。
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另一类则是生活习俗,中国人是个讲究礼仪的民族,但是同样是一个民族的礼仪,也是有区分的,老百姓和皇帝的生活礼仪,是绝对不一样的,皇帝每天讲究的衣食住行等的诸多礼仪,并不能为老百姓所采用。因此老百姓自身有他们的一套社会礼仪,知道这些礼仪,不但对于了解古代社会生活有所帮助,还能够真正的达到传承中国传统文化的使命。今天我们就来学习一下老祖宗的酒桌文化。
酒文化是中国人最喜欢的古文化之一,酒对于中国人来说不单单是一种饮品,而且蕴含了很多人生的味道。一醉方休是对人生的洒脱,千杯不醉是对欢喜的表达,以酒浇愁是困顿时的慰藉,举杯对月更是文人的雅兴。酒的文化从某一程度上来说就是中华文明的写照,伴随了中国人走过了千年的历史迷雾,并且还浇灌出像李白这样的文豪大家。
【俗语“父子不同桌,叔侄不对饮”,酒桌文化有哪些讲究?】
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对于普通人来说,有客临门怎么能少得了劝酒呢?自己独居家中,也是要小酌几杯的,酒的礼仪是中国人非常讲究的礼仪,如果不懂得酒的礼仪,那么这个人在社会上就不算是有所见识,也会闹出很多笑话和不愉快。譬如这么两句关于酒的俗语:“父子不同桌,叔侄不对饮”。
父子关系是人世间最为亲密的关系之一了,但是在古代文化中,父子两个人是无论如何也不能同桌对饮的,这样的礼仪的确是让现代人无法理解,里面是有什么样的说法呢?在古人的尊卑思想中,孝道是天下所有大道的核心和基础,所谓的孝道其实就是儿子对父亲的态度,孔子曾经说:“三年无改于父之道 可谓孝矣”。
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可见父子之间的相处在古人眼中是多么重要的一件事,因此父子不能同桌的原因,就是这样显得儿子对父亲不太敬重,毕竟酒场文化的内核就是尊卑文化。不单单是对儿子来说,就是作为父亲的一方,倘若在儿子面前多喝多饮 ,以至于酒后失态,那也会影响作为父亲的权威。
古时候父子之间,要做到居不同屋,坐不同席,每天早晚,儿子需要去父母的房间问候请安,这是为”定省“。在这样严格的封建礼节下,父子不能同桌喝酒,也是一件很正常的礼仪规范了。不过这样的礼仪在现代社会肯定是不能够有样学样,毕竟我们的现代生活讲究一家人其乐融融,尊卑思想易经是封建糟粕,但是就算如此,这句俗语也是有它的借鉴价值的,父子之间还是需要在酒文化中,注意分寸,不能够饮酒过量,以免父亲说出什么不适宜的话,对自己的儿子有所影响。
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说完“父子不同桌”,再来看看“叔侄不对饮”,叔侄之间的关系,是仅次于父子之间的男性关系,可谓是至亲之一。所以既然是上下有别的至亲,自然也就从父子的忌讳中所顺延下来了一套尊卑礼仪,那就是叔侄之间不可对饮。因为所谓的对饮,一定要是同辈之间的喝酒来往,这样能够达到一醉方休的气氛,如果叔侄之间也如此随性,倘若是醉酒之后,言语之间称兄道弟,岂不是要闹出大笑话来,甚至酒后无亲,两个人再有所争吵打闹,更是不成了体统。
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