心中大患已除,自己又得了一员猛将,董卓一喜,便提拔吕布为骑都尉,与他“誓为父子”。
但是,好景不长,这对“临时父子”终于因为一只貂蝉,走到了水火不容的地步。
为了赶走董卓,司徒王允又用貂蝉作诱饵,设下了“美人计”,吕布为了贪图貂蝉的美色,便在董卓册封的当天反水,当场诛杀了董卓。
在吕布的一生中,他赢得了宝马美女,却失去了人品。每一个选择,都与道义无关,只是把道义当筹码,待价而沽。
亦正因其唯利是图,才让自己落得一个孤家寡人的下场,以至被曹操擒来之后,一个人替他求情也没有。
其中有句话是这样说的:“一个人只要一念贪心,就会销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,洁白为污,就会败坏他的一生。”
人类的欲望、天性使然,是福还是祸,都在于一个“度”。
有时候,懂得一点点取舍,也许生命才会更加圆满;过分的贪欲,只会让你的人生道路越走越窄。
第4忌:《三国演义》第八十一回回目中写道:“急兄仇张飞被杀,雪弟恨先主兴兵。
这些话是对张飞失败原因的概括。
在陶谦三让徐州之后,刘备就成了徐州之主,这让垂涎已久的袁术非常不爽,于是便带兵去抢地盘。
为与袁术作战,刘备与关羽二人亲自出外迎战,张飞则负责留守。
徐州此时正处于内忧外患之中,外部有袁术虎视眈眈,内部有吕布伺机而动,一不留神就会被城破。
刘备怕张飞不计后果,在临行前多次嘱咐他不要急躁误事,只可惜张飞还是让他失望了。
有一次,张飞喝醉了酒犯了错,鞭打了吕布的公公曹豹。
曹豹怨恨张飞,便与吕布合谋,夺走了徐州,刘关张兄弟三人只得再一次颠沛流离。
即使是这样,张飞仍然不知悔改。
关羽死后,张飞报仇心切,便下令军中:三日内造十万白旗白甲,全军挂孝,伐吴,不可有误!
这样的军令状是不可能完成的,让范疆、张达等人都有苦衷,两人都没有办法,只好请求张飞宽限几天。
结果张飞又暴跳如雷,二话没说举起鞭子就打,二人被打了一顿没说,还被要求完成不能完成,抬起头来见!
范疆、张达在张飞的逼迫下,走上了冒险的道路。
趁着张飞喝醉的时候,他们成功地闯入了帅帐,刺杀了张飞之后,又逃到了东吴。
有谁能想到,当年“独守千军万马”的曹军,竟会死得这样狼狈?
格言集有这样一句话:“生气始于愚蠢,终于悔恨。”
只有把脾气收起来,才能使自己不发脾气。神啊
五忌:伪培根曾经说过:“任何犯罪都比不上伪善和背义。”
这个词在袁术身上用得更恰当一些。
那时,袁绍与韩馥商议,要立汉室宗亲刘虞为帝,以此来接应董卓手中的汉献帝。
因此袁绍便写信告诉袁术详细情况,希望弟弟能支持自己的主张。
于是袁术回了信,骂了袁绍一顿:
我们袁家四世三公,都要吃皇粮,拿着老刘家的俸禄,就该由老刘家来解决。弟弟你怎么能干出废帝再立这样一个倒霉蛋?真让我们老袁家难堪。从表面上看,袁术这番话大义凛然,实则虚伪至极。袁绍立刘虞为帝,他反对刘虞,这与忠义不忠是没有关系的,他只是想自己做皇帝而已。
一九一九年,袁术不顾世人反对,在寿春僭越称帝。
原来愤世嫉俗的袁绍正人君子,现在却做了一件大逆不道的事,“代为自立”,可见其虚伪的本性,甚至连吕布也说他“好言反言”。
称帝后,袁术很快成了众矢之的,不到两年,就被逼得走投无路,呕血而死。
真实的暗疾是渺小,而伟大的暗疾则是虚伪。
世界上没有比“面一面,背后一面”更愚蠢的事情了。
虚伪赚来的好处,永远弥补不了本性显露之后的损失。
人生路,道阻且长。看了《三国演义》,你就会明白了:什么是我们应该保留的,什么是应该抛弃的。
生活不容易,记住五忌。
有所求而有所求,有所求而有所求,这样的人生,才是完美的。
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