况且当时官方史书还没有出现,很多的文献资料记载过于夸张,因此可靠的文字证据是非常有限的,那么汉代大量的铜镜出土,上面就提供了不少的重要信息,对于我们了解当时历史有很大的帮助。不过要论收藏价值,汉镜是不如唐镜,在如今的收藏界,汉镜是非常普遍的,根据调查显示,古镜收藏中有八成多都是汉镜,毕竟这种镜子出土的数量非常多,人们自然就能买更多的镜子。
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制作工艺水准如何?
唐镜的制作水准非常高,而且镜子的题材这些也更丰富一些,再加上自己出土的数量非常少,在收藏家的眼里,它们的收藏价值自然是要比大众化的汉镜强。像这种古镜,它本身就是人们生活中使用或者鉴赏的东西,不见得是要看它历史价值,因此收藏界对古镜价值的要求主要是在做工上,做工越好的铜镜当然就越值钱。
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不过收藏价值只是古镜价值里面的一部分,不能把它用作衡量整体价值的标准。这些古镜在不同的时期,样式与做工自然都是不一样的,像汉唐这样文化发达的王朝,它们当时的工艺品价值就会很高一些,况且后来的人们对于汉唐都是非常向往的,考虑到这两个朝代的知名度,也会给当时出土的文物带来一定的加成。汉铜镜虽然处在了更早的时期,但无论是大众认可,还是做工,以及自己的文化寓意,历史研究价值都是非常高的,因此汉镜总体的水准是最高的,能有这么多的汉镜保存下来,就更好印证了这点。
中国古镜的发展并不是一个顺当的走势,而是来回中断的走势。比如在春秋战国时期开始发展起来,秦汉之际达到了一定的巅峰,结果由于汉末战乱的因素,再加上南北朝的形成,铜镜的制造生产处在了停滞的状态,当时依旧是沿用汉代的一些生产技术,没有什么大的突破,况且文化层面也远不如汉代。唐朝算是重新撑起了铜镜事业,偏偏唐末之后,铜镜自身的价值发生了改变,宋代开始人们就更加注重实用性了。
本身铜镜就是用来照的,就算是装饰,也就装饰一些寻常民间的图案就行。因此后面的这些朝代,对于铜镜的要求就是以实用性为主,这就导致铜镜平庸化,没有之前的那种独特寓意了。汉唐阶段的社会文化,与后来的宋明是有明显不同的,经历了战乱与民族融合后,原始的不少文化都被中断,能传承下来的就非常少了,宋之后铜镜的地位也是不断走低,到了清朝就正式被玻璃镜子给取代,随着时代发展,人们的观念也越来越先进,镜子也就只是一个生活用品,它也失去了承载文化的意义。
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我们回顾之前的文化,就只能是从一些古镜中来搜寻了,古代的一些文人对于铜镜是非常重视的,不少人就直接将诗词写到镜子上。况且铜镜往往是一些女子们的私人物品,这种东西是不能随便给人的,有的女子就拿这个做信物,本身这也是她们闺房里面的一个标志物品,因此铜镜在古代的一些文学作品里面常常是与一些经典故事有关。可惜的是铜镜受困于用法,作用相对单一,因此它的地位与文化价值,就不如瓷器这些东西那么高,况且这种偏向女性用品的东西,人们倒也不会那么重视。
参考文献:
《世说新语》
- 对中国疆域贡献最大的一个朝代,却不被后世所喜欢,惹易中天大骂
- 史上唯一不重男轻女的朝代,女人可以离婚改嫁,连皇帝都支持女权
- 观点太反人性,这个组织,一直被官府严打,但它熬死了5个朝代
- 中国历史上最硬气的朝代,快灭亡时还打得周边外族不能自理
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- 五千年中华文明,这一朝代仅存在了14年,对后世影响却非常大
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