缅甸是一个历史悠久的文明古国 , 用神秘之国来形容 , 并不过分 。 缅甸 , 是世界上佛塔最多的国家 , 也是著名的“千佛之国” , 被旅行者赋予诗意的文字和美丽的风光 。 千姿百态、金碧辉煌的佛塔使得缅甸成为人们朝圣般的旅游胜地 。
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早在唐宋以前 , 中国人民就与缅甸少数民族有交往 。 古代的“丝绸之路” , 就是从现今的腾冲、梁河、陇川一带进入八莫等地 , 再从缅北克钦邦通往印度的 。 陈毅副总理生前曾赋诗一首:《赠缅甸友人》 , 诗中写道:“我住江之头 , 君住江之尾 。 彼此情无限 , 共饮一江水 。 ”生动形象地描绘出两国人民之间深厚的情谊 , 及山水相连的友好邻邦关系 。
走在缅甸大街小巷 , 你会发现满眼都是和尚、尼姑 。 有意思的是 , 僧侣着装色彩是紫红色 , 尼姑的着装是粉红色 , 小沙弥则是纯白色 , 在热带的金色佛寺背景下分外耀眼 , 成为一道亮丽的风景线 。
缅甸是个佛教国家 , 佛教传入缅甸已有2500多年的历史 , 几乎是全民信佛 。 和尚在缅甸拥有相当高的低位 。 男人只有出家当一次和尚 , 社会上才承认其成人 , 还俗以后才能够享有结婚的权力 。 因此 , 男人出家当和尚是很普遍的现象 , 但是女人没有要求必须出家当尼姑 , 而且也不被承认 。 即便如此 , 缅甸还是有许多尼姑 。 为什么?据当地一位长者称 , 可能是她们自己觉得出家为尼 , 显得对佛的虔诚 。
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缅甸的男女权利十分不平等 , 社会上把人分成五个等级:和尚是一等公民 , 男人是二等公民 , 女人是三等公民 , 尼姑是四等公民 , 人妖是五等公民 。 马哈穆尼寺的金佛就不允许女性靠近 , 更不允许像男人一样上前给金佛贴金箔 。
马哈穆尼佛寺建于1784年 , 1884年因火灾而烧损 , 后来重新修复 。 走入佛寺 , 迎面是一条长长的廊道 , 廊道的柱子下端贴着红色瓷砖 , 上端及门楣上贴着金箔 , 门楣上还有十分精美的雕塑 , 金光闪闪 , 金碧辉煌 , 到处闪烁着金色的光芒 , 看来金佛也要金色的廊道烘托氛围 。
马哈穆尼寺因灵验而闻名 , 每天清晨4:00开始 , 就有很多信徒来这里排队朝拜 。 主殿上供奉的金佛祖 , 每天都会有很多信徒来给金佛贴金箔 , 无数双手 , 无数张金箔 , 岁岁年年 , 年年岁岁 , 信奉人生轮回的信徒们 , 十分虔诚地对着金佛祈福许愿 , 期盼来生 。
缅甸的小乘佛教规定女子不能接近佛像 , 只有男信徒才能近距离朝拜和给佛祖贴金箔 , 女信徒只能远距离上供、朝拜和祁福 。 即便是出家修行方面 , 男女也是不一样的 。 男人可多次出家多次还俗 。
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而女人出家为尼则有两种说法:一是不允许还俗 。 出家意味着一入佛门难回头 , 一生就要献给佛祖和寺庙 , 长年与青灯古佛为伴 , 诵佛颂经 , 几乎没有还俗的可能 。 而另外一种说法则是只有一次还俗机会 。 一旦还俗 , 会受到各种歧视 , 嫁人难 , 谋生难 。 要么终生为尼 , 要么还俗后再不能踏入佛门 。 无论哪种说法是正确的 , 与男人相比 , 女人的地位十分低下 。 不过与男僧侣绛红色的僧袍相比 , 缅甸尼姑的服装却是相当靓丽 。
我们常见到一些国家尼姑的衣服是灰褐色的 , 缅甸的尼姑服装是浅粉色的 , 上装搭配橙红的纱笼 , 加上一条即可搭在肩上也可顶在头上的红布 , 在阳光下显得分外抢眼 , 绝对是真正的“红粉”佳人 。
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