那时 , 居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族 , 有洛氏 。风宓妃便加入到有洛氏当中 , 并教会有洛氏百姓结网捕鱼 , 还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们 。
此后,风宓妃经常在洛水旁弹奏母亲女娲娘娘的伏羲凤凰琴,给洛水两岸朴实的人儿聆听 。后来 , 这琴声引来了黄河里的河伯 , 他看到宓妃 , 一下子就被宓妃的美貌所吸引 。于是河伯化成一条白龙 , 在洛河里掀起轩然大波 , 吞没了宓妃 。
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宓妃被河伯押入水府深宫 , 终日郁郁寡欢 , 只好用七弦琴排遣愁苦 。后来 , 这琴声又吸引了人间的皇帝夷羿 , 夷羿听出了这琴声中的诉求 , 就来到了宓妃的身边 。将宓妃解救出深宫 , 并与宓妃相爱 。
后来 , 河伯恼羞成怒 。他化作一条白龙潜入洛河 , 吞噬了许多田地、村庄和牲畜 , 夷羿怒火填膺 , 射中了河伯的左眼 , 河伯仓皇而逃 。
《楚辞·天问》中描述:“帝降夷羿,革孽夏民,胡为射乎河伯而妻彼雊嫔?”
后来 , 叫风宓妃就和夷羿幸福的生活在一起了 , 后来为了表彰宓妃对洛水的贡献 , 她被天帝封为了洛神 。
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【神话传说|伏羲和女娲,一对中华民族的人文始祖,有什么精彩故事】关于女娲到底生了几个儿女的传说比较系统 , 传说 , 王龙 , 王蛇 , 王雷 , 后羿 , 王素 , 傩兄 , 傩妹等都是女娲的子女 。
三、伏羲、女娲的故事 , 对人类婚姻制度的影响 。
在河南唐河出土的汉画石上 , 有一幅伏羲女娲图 , 其前均有两朵烟 , 象征着夫妻可以结合 。还有的汉墓画像石上的伏羲女娲像 , 多做交尾状 。将伏羲画成鳞身 , 将女娲画成蛇躯 。把他们比喻成人格化的蛇神和女神 。有的汉画石上的伏羲和女娲分别手捧着太阳和月亮 , 意为伏羲是太阳神 , 是阳精;女娲是月亮神 , 是阴精;取义阳光雨露滋育着万物生长 。
为什么在中国远古时兄妹可以通婚呢?这就要从人类最原始的婚姻状态说起 。人类最初是没有婚姻和家庭观念的 。最初人类的两性关系是杂乱的 , 随着古人采集、狩猎经济的发展 , 古人们在劳动中开始按照男女、年龄进行分工 , 他们的思维也发生了进步 。
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父母开始不愿与自己的子女发生两性关系 , 最后人类终于排斥了杂乱的两性关系 , 发展成比较固定的血缘群体 , 又称血缘家庭或血缘公社 。它既是一个生产生活单位 , 又是一个内部通婚的集团 。
在这里面 , 开始不许祖辈与少辈之间、双亲与子女之间发生两性关系 , 而却允许兄弟姐妹之间互相通婚 。这种血缘群婚 , 在人类发展史上经历了以百万年计的漫长岁月 , 据人类学家考证 , 在我国发现的云南元谋人、陕西蓝田人均属于分类学上的直立人阶段 , 他们大致都处于血缘公社时期 。
在我国的少数民族中 , 如纳西族、傣族、苗族、侗族、壮族、黎族、高山族等 , 现在还都流传着兄妹通婚的神话 。此外 , 在一些少数民族地区 , 现在还或多或少地保留着血缘婚的残余 。伏羲和女娲的年代距今有多长时间 , 现代的历史学家还给不出一个准确答案 。但是有一点可以认定 , 他们一定是生活在原始社会的血缘公社时期 , 而这一时期的时间跨度 , 要有百万年以上 。马克思曾说:“在原始时代 , 姊妹曾经是妻子 , 而这是合乎道德的 。”这样看来 , 伏羲和女娲兄妹通婚也就不足为奇了 。
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