引言
“
小酌酒巡销永夜,大开口笑送残年
”,在娱乐项目极少的古代,饮酒作乐就是非常好的消遣活动,无论是贫贱与富贵、尊贵与低贱,杯中有酒便可忘却人生之痛。
仅是举杯尽饮,那就是对酒的亵渎。为增加乐趣,古人们发明了许多玩法。魏晋南北朝时期有“竹林会”,流行“高山流水”。但由于水平不够,不知从什么时候起,人们更喜欢在喝酒的过程中划拳。
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其中,划拳的方式还也伸出了几十种,包括猜枚、猜拳、拇战等,如今最流行的是拇战。在“拇战”的过程中,既考验人的反应能力,也考验速度,要求参战者做到说辞与手势的统一,在混战中将对手扳倒。
非常有趣的是,“拇战”以数字为链接,附带一些极富内涵的词汇,如“五魁首”和“八匹马”等。那么,他们代表的是什么意思呢?
一、流传千多年的
划拳辞令
宋朝以前,饮酒必定与作诗有关。一来是诗人们在喝酒的时候会诗兴大发,如因为喝酒作诗而闻名,留下《将进酒》等传世经典;二来是诗歌作为古时候的一种“说唱”(Rap),可以给饮酒者带来极大的乐趣;三是作诗可以作为一种竞争的方式,是文人们笔墨比拼的一种形式。
饮酒作诗最早可以追溯到春秋战国时期,当时非常流行“当筵歌诗”和“即席作歌”等的饮酒习俗。但这都是上层人士或士大夫阶级在流行,文化程度并不高的劳苦大众一般喜欢划拳。
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而划拳真正全面流行开来的,要从汉代开始。经过魏晋南北朝的发展,划拳最后成为普遍喜爱的一种饮酒习俗。
就其实质而言,划拳其实是“罚酒”,史上就有许多著名的喝酒聚会,石崇的“金谷园”将
“罚酒”(划拳)作为很重要的娱乐项目之一
。
西晋时期,文学家和大富豪石崇在洛阳建立一座规模宏大的乐园,名为“金谷园”,是贵族、士大夫、文学爱好者和富豪的游乐园。当时,潘安、左思、陆机等24位极其著名的“文坛泰斗人物”经常到这里聚会。也因此,他们被称之为“金谷二十四友”。
在一次的宴会上,石崇照例收集会友们的诗作,并为之序文。其中,被流传下来并且非常著名的是《金谷诗序》,他序中曰:“
遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗…
”将饮酒作诗时的“罚酒”和“斗争”列为最重要的一个部分。
他的这句话也被后来人所引用,是喝酒过程中“自罚三杯”的来源,其实人们并不知道为什么非要喝三杯,可以不是这个数字。
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王羲之的《兰亭集序》也和“酒友会”有关,他在和朋友们喝酒的过程中,以“高山流水”来取乐,同时也通过划拳来助兴。
到唐朝,划拳的内容更加丰富,出现了“拇战”、“招手令”、“打令”等。据《胜饮篇》的记载,
皇甫嵩同好友们喝酒时,喜欢通过变换手指做游戏。
《新五代史·史弘肇传》也详细地记载人们喝酒时的情形,提及“他日会饮章第,酒酣为手势令”。
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【 流传千年的划拳辞令,“五魁首、八匹马”,到底是什么意思?】所以,我们日常生活中时常见到的划拳早已在千多年前就流行。那么,人们如何划拳,划拳时所说的话又有什么含义?
二、
“五魁首
”
、
“
八匹马”
等的含义
划拳主要包括两个部分,一是“拳词”,二是“手势语”,要求两者互相统一,不相矛盾,否则被判定为输的一方。
各地的风俗不同,划拳的方式也有差异,但“拳词”和“手势语”在各自流行的方式内却极为统一,“拳词”是约定俗成的,不能胡编乱造,大都表达吉祥和祝福的话语。
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