人死后土葬好还是火葬好？北大一位教授一语点出殡葬制度缺陷！选择|投敌|臧式毅|自尽|毒药|老年

【 人死后土葬好还是火葬好？北大一位教授一语点出殡葬制度缺陷！】我国距今已有上千年的历史，但是同样也为我们保存下来了优良的传统以及优秀的历史文化，当我们在博物馆去参观历史传承下来的珍贵文物时，这些文物大部分都是从陵墓中发掘出来的，这一些文物都是特别珍贵的具有非常高的历史研究价值，一般这一些文物都是用于陪葬。

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由此能够可以看出，古人对先人去世后的重视程度，土葬距今也有数千年的历史了，如今经过殡葬制度的改革，已经发生了非常大的变化。
实际上殡葬制度这两个有着不同意思，首先“殡”是在死者已经入殓，时刻等待安葬。然而“葬”就是入土为安，殡葬制度最早起源于原始人类社会，由于那时人类的思维有非常大的限制，无法了解人类和自然界的密切关系。

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当原始人类对于生死有了一些看法后，关于人类灵魂也有了一定的看法，他们认为人死后其灵魂并没有覆灭，随后这一观点演变成为了对鬼神的崇拜，因此为了能够使去世亡魂得到安息，他们便开始非常重视人死之后的祭祀这一块。
殡葬制度最早的原因来源是当时的人们对死亡的恐惧，为了能够安抚死去的亡魂而做的仪式，在周朝时期他们创立一套完整的关于人类去世后的葬礼仪式，慢慢地祭祖仪式也开始兴起，在之后儒家思想成为当时的正统思想后，对于祭祖就开始广为流传一直延续到至今。
如今人类的思想没有之前条条框框的约束，我国便大力提倡火葬制度，而且在火葬的方式上又进行了改进，使其非常便捷，由于土葬方式在部分地区一直处于非常牢固的方式，在当时推行火葬制度的时候也是举步艰难，然而又一位北大教授也非常反对当今的火葬制度，他认为殡葬制度显得太过于无情，随后他对自己的说法进行分析。
吴飞义觉得在我国的传统文化中，“敬”可以说是起到了非常大的作用，并且“敬”在各种仪式上都有体现出来，在我国的丧礼中就能够很好的体现出，后人对于死者的“敬”。实际上，后人所产生出来的痛苦都是自己一份孝心的体现，因为丧礼是后人这死者的最后一种方式送别，不能因为逝者已逝就当作他不存在了，这也是一种不敬的行为。

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尽管我国的传统殡葬制度中存在着许多问题，例如在一些葬礼仪式中逐渐变的非常形式化，还有一些人在死者生前大不敬，反而在死者去世后隆重的操办丧礼，来让外人看到自己的一份孝心，这一种行为自欺欺人有何用呢？
其实这一些还不是最为主要的，从我国历史的角度来说，丧礼具有敦化风俗的作用，如今已经将这一些制度基本上废弃了，从而在一定程度上助长了一些不伦不类有损社会风气的现象发生。

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还有我国流传下来的一些礼仪风俗，如今遗忘的基本上不复存在了，就例如在一些婚礼仪式上，明显的就掺杂人类许多西方社会的影子，而丧礼的变革是国家实施的，然而一些传统丧礼基本上根深蒂固了，一时间也无法普及，因而一些地方还在使用。

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北大吴飞义教授的观点就认为，如今的殡葬制度就是在把尸体当作垃圾进行处理，本来起的名字叫做殡仪馆，但是大家却一直习惯叫它火葬场，火葬场就会处理尸体最为关键的一个地。从环保角度上来说，火葬制度更有利于环保，但是却缺失了传统葬礼的意义，除此之外，火葬的费用比土葬的费用还要高，那么人们就更加排斥火葬制度了。