文学上的巨人，政治上的侏儒，才子皇帝萧绎，怎么把自己废掉的( 二 ) 托塔天王|封神|原型|《封神演义》|唐朝

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起初，萧绎的弟弟、武陵王萧纪已经在益州自封梁朝皇帝。此时，得知哥哥在江陵称帝后，他挥师东下，誓要一决高下。萧绎听说后，首先派术士在木板上给萧纪画像，其后自己亲手往画像的四肢上钉钉子，希望以这种方式把弟弟诅咒死；眼见这一招没用，他又派人劝说对方退兵。在遭到拒绝后，他竟然主动与西魏联络，与对方协商共同夹击益州。在写给宇文泰的信中，他还发挥自己的文人本色，引用《左传》中鲍叔的名言：“子纠，亲也，请君讨之”，让对方放心出兵。宇文泰几乎不敢相信自己的眼睛：竟然还有这种好事，他迅速派尉迟迥挥师南下。萧纪遭受前后夹击，最终被全歼，而益州也彻底落入了如狼似虎的西魏之手。

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随后，萧绎在处理与西魏的关系时，再度暴露出了政治上的不成熟。当初萧绎称帝后，王僧辩等人请他入主南朝的传统都城健康城。但一来萧绎的部将大多是荆州人士，不愿意东迁；二来萧绎本人也留恋繁盛的江陵城、瞧不上凋蔽的建康。最终，他选择了地理、政治影响力等方面都存在先天不足的江陵（即荆州）。而当益州落入西魏之手后，江陵面临西、北两方面的夹击，形势已极为不利，这为接下来的悲剧埋下了隐患。公元554年3月，宇文泰派宇文仁恕出使南梁，此时北齐的使者也到了江陵，这不禁让萧绎变得志得意满起来，对形势产生了严重误判，以为自己有资本从中博弈、权衡，获取更大利益。于是他接待宇文仁恕的规格远远低于北齐使者，意图以此敲打敲打西魏。而当宇文仁恕回国后，萧绎又派人提出了要求：按过去的版图来划定边境线，而且所用的言辞极为傲慢。宇文泰呵呵一笑：“古人说得好：‘天之所弃，谁能兴之！’这话说的就是萧绎吧！”随后他立即着手筹备攻打南梁。降魏的梁朝旧臣曾秘密把这一动向报告给萧绎，但他全然不信。

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江陵惨剧：艺术家治国的代价公元554年10月，宇文泰派于谨、宇文护、杨忠（隋文帝杨坚之父）带兵五万人南侵。出发前，这一行动的策划者长孙俭问了于谨一个问题：“咱们替萧绎谋划一下，他该怎样应对我军才好呢？”于谨答道：“如果他能派兵占据汉江、沔水，随后组织江陵内外渡江而下，径直占据丹杨，这是上策；（即东撤）如果他能把江陵外城居民全部移往内城，退保固守，把城墙加高，等待援军，这是中策；原地不动防守外城，这是下策。”长孙俭追问：“您估计萧绎会采用那一种计策？”于谨说：“萧绎认为我们会顾虑齐国，不可能分兵力去进攻他们；而且他这个人懦而无谋、多疑少断，他的下属又留恋家园，所以萧绎一定会采用下策。”

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果然，当南梁朝廷得到西魏大军将要入侵的情报后，一众文官都认为这是谣言，他们坚信宇文泰不可能大举南侵，甚至还派了王琛前去西魏打探消息。不久后，当魏军抵达樊、邓，依附于西魏的萧詧前去汇合时，正在朝廷里跟大臣们研讨《老子》的萧绎才宣布戒严。不过，王琛返回后声称边境一派安宁祥和，萧绎决定继续讲解《老子》，百官则都穿着军装听讲，场面让人无法想象。但萧绎此时已心知不妙，他随后派人前往健康征召援兵，王僧辩立即派出多股部队出发；而镇守郢州的陆法和此时也积极带兵赶往江陵，却被萧绎以“兵力足够”为由阻拦。陆法和回到郢州后，让人用白土涂城门，自己身穿丧服，在苇席上静坐了一天。这位充满传奇色彩的将军明白，此次江陵已经无力回天了。