俊男美女|位列中国古代四大美女，光有美貌是远远不够的名著典籍

中国古代四大美女，一般指西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。人们形容四大美女，多用“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”等赞誉之词。“沉鱼、落雁、闭月、羞花”也对应着精彩的历史典故。“沉鱼” ，讲的是西施浣纱的故事。“落雁” ，讲的是昭君出塞的故事， “闭月” ，讲的是貂蝉拜月的故事， “羞花” ，讲的则是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

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中国古代四大美女画像
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环之所以被合称为中国古代四大美女，靠的肯定不只是美貌，光有美貌一定会被时间遗忘。从古到今，中国也从不缺美女。历史之所有选择了西施、王昭君、貂蝉、杨玉环为古代四大美女，根本原因还是因为她们身上各自背负着一段沉重的历史。这些沉重的历史，她们无一例外，都承受不住，都成了政治的牺牲品，都是红颜薄命，让后人感叹了一、两千年。
那妲己、小乔、赵飞燕、陈圆圆等美女同样也身背一段沉重的历史，同样红颜薄命，为什么就没有位列四大美女之列呢？先分别来看一看中国古代四大美女的身世，试着来找找原因。
一、西施

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浙江诸暨西施雕像，有说故里在杭州萧山
西施，虽家喻户晓，尽人皆知，但正史中，几乎没有记载，多是野史及文学作品中有详细记录。《墨子·亲士》、《吴越春秋·佚文》、《越绝书》、《舆地志》、《十道志》、《吴地记》、《嘉泰会稽志》、《东周列国志》等古代典籍中都有提到西施，故历史上有其人，还是可信的。
综合各种野史、文学作品，差不多可以知道：西施，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女” 。越王勾践在对吴国战争中失利后，采纳文种“伐吴九术”之四“遗美女以惑其心，而乱其谋” ，于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫，教以歌舞礼仪，饰以罗，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学成，使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政，而宠嬖西施尤甚。
勾践灭吴后，西施结局成谜。一说西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林，还有些戏剧说愧疚自缢。从各种典籍记载综合判断，沉江而死的可信度最高。西施与范蠡的爱情基本可以判断为后人图个大团圆结局而美化的结局，复杂归浣江，终老山林亦可信度低。愧疚自缢只是后世一些戏剧的结局，亦不可信。同样是沉江，被谁沉的江，又是一个谜。有说被范蠡沉（太）湖的，有说被吴人沉江的，有说被勾践沉江的，有说是被越后沉江的。不管是被谁沉的江，作为红颜祸水的西施，结局就是一个“惨”字。
二、王昭君

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湖北宜昌王昭君雕像，唯一故里没争议的四大美女
王昭君在《汉书》和《后汉书》等正史中是有记载的，但更多的文字资料也还是野史和文学作品中。
王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人。建昭元年（前38年），以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。
竟宁元年（前33年）正月，汉朝的属国南匈奴首领呼韩邪来长安朝觐天子，以尽藩臣之礼，并自请为婿。元帝遂将宫女王昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于上书表示愿意永保塞上边境。