门神是谁？不止秦叔宝和尉迟恭，竟有人将太监作为门神！大洋|牙齿|生活|花掉|陆小曼|鸦片|中年

摘要：本文详细介绍了门神的类别，共分为六类；也从源头介绍了门神从桃人到年画的演变；还介绍了民间门神习俗的禁忌。每当过年，我们就可以看到卖门神年画的，年画上的人总是张牙舞爪，让人感到害怕，后来才听到家长说，这是秦叔宝和尉迟恭，是帮助李世民平定天下的功臣。知道了门神的内在美，就再也不害怕他们瞪得圆鼓鼓的眼睛了。【门神是谁？不止秦叔宝和尉迟恭，竟有人将太监作为门神！】

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前几年火了一个动画电影叫《小门神》，小门神是神荼和郁垒。这两位又是何方神圣呢？原来这两个人物取自山海经，也就是我们最早门神崇拜的化身了。其实，中国的门神不止神荼和郁垒、秦叔宝和尉迟恭，竟有人将太监作为门神！门神有哪些人？可以当做门神的人太多了，所以我们可以按照以下分类介绍：神荼和郁垒：《山海经》中记载神荼和郁垒在大桃树的东北方叫鬼门看管所有鬼，并把心术不正的鬼捆起来喂老虎，于是黄帝便用桃木做成两个拿着绳索的木人挂在门前，并根据时节祭祀门神。

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钟馗：唐代出现了钟馗捉鬼的经典故事，相传一日唐玄宗高烧不退，正要入睡发现一人鬼鬼祟祟偷走他与杨贵妃的信物，唐玄宗大叱，那人原来是小鬼，毫无惧色。正在玄宗慌张之时，一个正气的虚影走进，吃掉了小鬼，玄宗感激，知道是钟馗帮了自己，便让吴道子画钟馗像，并把神像赠给大臣。《梦溪笔谈》中也记载相关故事。宋元之后，流行张贴秦叔宝和尉迟恭，但民间也有将其他震慑淫邪的王侯将相作为门神。赵云和马超：他们是三国刘备的大将军，《三国演义》妇孺皆知，便可知蜀国英雄在人们心中的地位了。河南更是推崇赵云和马超。

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岳飞和韩世忠：岳飞“精忠报国”，韩世忠“擂鼓战金山”，他们都是“中兴四将”也被人们敬为门神。除此之外，还有白起和李牧、关羽和张飞、孙膑和庞涓等。历史典籍小说名著勇猛过人、正气盎然的人皆可以成为门神，因为人们相信他们可以保卫国家，也会保护百姓的小家。在抗日战争时，为了支持祖国的抗战，年画艺人把抗日英雄作为门神，表达了军民一心，全民抗战。在那个艰难的岁月，新年也是全国军民在渴求大团圆。

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有财神、送子娘娘、仙童、刘海蟾等，分为福、禄、寿三类。如门神手握牡丹或捧爵，比喻富贵晋爵；或者持冠、扶鹿，比喻加官进爵；或者寿仙手拿寿桃，比喻长命百岁。道教多为青龙孟章神君和白虎监兵道君门神；清水祖师庙用张、黄、苏、李四将军作为门神。佛教用哼哈二将、四大天王、韦驮护法与伽蓝护法作为门神。宗教类门神多是凶神恶煞的神兽或神灵，用此来震慑小鬼。

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太监宫娥门神：老年太监左手拿着拂尘，右边放着香炉；青年太监左手拿着一瓶花，右手扶着玉带；两位宫娥分别拿着桃果和灯具。这正是古代汉族民间的四祥器：香、花、灯、果。字匾门神：古时穷人家没有多余的钱，就画一个字匾，写上门神的名字镇邪。

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据杨琳教授《中国传统节日文化》考证了春节门前的桃饰经过了桃人、桃板、桃符、桃牌的演变过程。远古时期，汉族人崇尚自然，将桃木作为门神，后来，又将自然神灵拟人化，演变为威武的大将军。随着经济和文明的发展，人们将神灵与艺术结合，发展了年画艺术，门神的形象以及年画的工艺，也愈加多样化。清朝年画艺术空前繁荣，出现了苏州桃花坞、天津杨柳青等年画印刷工坊，人们不仅希望年画可以让神灵庇佑，还希望可以让自己荣华富贵，加官进爵。门神年画，满足了人们对美好生活的幻想。