《红楼梦》的作者，至今未能达到共识。我写此文，也不是肯定那位伟大的作家，一定是曹霑或者曹頫。曹雪芹这个名字，很大程度上已经成为一个象征，而不是具体一个人。

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同样的，我也不敢否认《红楼梦》的作者，一定与曹家无关。毕竟，《红楼梦》反映出作者经历，从钟鸣鼎食的富贵人家，落入“雪夜围破毡”的赤贫，与曹家子孙的经历是有相似之处的。
但是某些论者，认为《红楼梦》中没有“寅”字讳，就否认《红楼梦》与曹寅后人的关系，我认为太牵强了一点。

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身为现代人，对避讳的讲究，当然是很不精通的。我所知道的关于避讳，无非是一些历史小故事。比如汉宣帝原名刘病己，要当皇帝了，想到“病”“己”是常用字，百姓避之不及，于是自己改名刘询，算是一段佳话。
在《红楼梦》里，明写的有红玉避宝玉、黛玉之讳，改名小红。暗写的有春燕避三春之讳，称为小燕。

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但是，“红玉”“春燕”这两个名字，在作品中还时有出现。叙述者有时会用原名称呼这两个女孩，只有在书中人对话中，才一定称为“小红”“小燕”。这是为什么？
【如果红楼梦的作者是曹家人，那为什么在书中不避祖、父曹寅的讳？】我再说一遍，现代人对避讳的规矩，当然不如古人清楚。《红楼梦》续书因为艺术水平的原因，饱受诟病。但至少，续书作者是清朝人，而且是读书人。他对避讳的了解，一定比现代人要清楚。

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在续书第八十二回，宝玉重入书塾，贾代儒命他讲书。宝玉讲到一半停了下来，贾代儒就鼓励他：“你只管说，讲书是没有什么避忌的。《礼记》上说：‘临文不讳’。”
子女儿孙，应该避讳父祖的名讳，但是《礼记》又说“临文不讳”。那么，避讳是不是在一定范围之中，可以有所通融呢？

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如果“临文不讳”的原则，的确在读书人之间通行，那么，曹家子孙写作的时候，不避讳曹寅的名字，是否也可以说得通呢？

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