《水浒传》与“杨家将”,不仅只是有好汉与杨家将有血缘关系

杨家将的故事,是民间根据宋代的一些历史人物为原型而创造出来的。故事歌颂了抗辽的英雄,谴责了误国的权奸,洋溢着爱国主义的思想,为人们所传诵。
《宋史·杨业传》等载,宋初,太宗征太原时,北汉的节度使刘继业降宋,改姓杨,名业,拜代州刺史,英勇善战,辽国人望见他的旗帜,便纷纷逃去,号称“杨无敌”。
 《水浒传》与“杨家将”,不仅只是有好汉与杨家将有血缘关系
文章插图
宋太宗雍熙三年(986),杨业奉命征辽。忠武军节度使潘美为云应路行营都部署(主帅),杨业为副帅。在一次战役中,杨业提出的作战方案被监军王倪否决了。出兵时,他们约定在陈家谷(山西朔县南)互相接应。到时,王倪的军队早溜走了。杨业孤立无援,率部苦斗,身受数十伤,被俘绝食三日而死。
《水浒传》与“杨家将”,不仅只是有好汉与杨家将有血缘关系】杨业有七子:长子延昭(本名延朗)、次子延浦、三子延训,四子延环、五子延贵,六子延彬、七子延玉(有说八子)。
延玉与杨业同时殉难。其余各人均受武职。延昭在边关驻守二十年,威镇辽人,人称杨六郎。卒于宋真宗大中祥符七年(1014)。
 《水浒传》与“杨家将”,不仅只是有好汉与杨家将有血缘关系
文章插图
延昭有子三人,一为杨文广。曾到岭南镇压侬智高起义。后与辽国争界,死于宋神宗熙宁七年(1074)。这一年,是杨业死后的八十八年,杨延昭死后的六十年。杨文广之后,杨家是否还有守边大将,就不得而知。
杨业一家三代人,经历了宋代的五个王朝,均为守边将领,多数以身殉职。可谓一门忠烈。在宋代屡遭契丹(辽国)、西夏入侵犯,割地赔款的时候,杨家父子抗辽的行动,特别为人们所珍重。
杨业父子死后,天下的文儒学士,乃至普通百姓,都在传说着杨业父子的英雄故事。民间艺人更是争相演唱,在宋元时代,民族矛盾激烈,中原屡遭侵犯,人们就希望有杨业父子这样抗辽的英雄出现,所以这时,杨家将的故事就更加风行。
 《水浒传》与“杨家将”,不仅只是有好汉与杨家将有血缘关系
文章插图
明代中叶,在民间传说的基础上,产生了《杨家将》、《北宋通俗演义题评》以及《杨家府演义》等长篇小说。在这些作品中,虚构多于史实,在具体的现实描写中,夹杂着许多神异传说,乃至迷信的成份。杨家父子以及其部将孟良、焦赞等,固然被描写成为抗辽的英雄,还创造出一批“杨门女将”,余太君,穆桂英,杨八姐等,也象杨家男将一样,驰骋沙场,抗击辽兵,建立功勋。
 《水浒传》与“杨家将”,不仅只是有好汉与杨家将有血缘关系
文章插图
宋元时期,水浒故事与杨家将故事同时存在,互相影响。杨家将故事早在一百多年前产生了,有广泛的群众基础,给水浒故事较多的影响。·这在《水浒传》里留下了明显的痕迹。这主要表现在:
一、梁山泊的好汉中的一些人,与杨家将有着血缘的关系。 ·
青面兽杨志,自称“是三代将门之后,五侯杨令公之孙”。史籍没有这样的记载,大概是《水浒传》的作者故意拉扯进去的。杨志丢失了“生辰纲”,走投无路,先在二龙山落草,打青州时,上了梁山。像杨志这样“三代将门之后”,一心一意为朝廷出力的人,不得不上山造反。可见朝廷何等的腐败!
双鞭呼延灼,是梁山泊五虎上将之一。他在《水浒传》第五十四回中出场时,高俅作这样的介绍:“此人乃开国之初,河东名将呼延赞嫡派子孙,单名唤个灼字,使两条钢鞭,有万夫不当之勇。见受汝宁郡都统制,手下多有精兵勇将。”我们知道,呼延赞是杨家将故事中的一个重要人物,也是一个抗辽英雄。呼延灼归顺了宋江之后,把大刀关胜也赚上了梁山。给朝廷以沉重打击。像呼延灼这样英雄之后,都反叛朝廷,那是发人深思的。
 《水浒传》与“杨家将”,不仅只是有好汉与杨家将有血缘关系