另外,开头部分还为后文做了铺垫。
很多读者不喜欢梁山好汉,认为他们中一些人滥杀无辜、作恶多端。其实,这么说不客观,因为作者对他们的好坏忠义已经认定了。
却不是一来天罡星合当出世,二来宋朝必显忠良,三来凑巧遇着洪信。岂不是天数!
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明明是妖魔,怎么就成了忠良?作者同样解释了。因为总体来看,好汉们作恶少,立功多。这算是作者目的,他因为要写的好汉,就是从有罪有恶的梁山草寇,到戴罪立功、为国效力的功臣。
那一声响亮过处,只见一道黑气,从穴里滚将起来,掀塌了半个殿角。那满黑气,直冲到半天里空中,散作百十道金光,望四面八方去了。
这里的“黑气”,就是在说梁山好汉的罪与恶,即魔性;而“金光”,显然是指他们的功与劳,是他们的人性、神性。“半天空”才化为金光,说明到最高峰时才转变,这里的半天里空中,就是对应后面的招安。
从黑气到空中再到金光,就是好汉从落草为寇到招安再到征四寇。仔细一看,这不就是水浒的叙事过程和结局吗?没错,这段话的确暗示了水浒的结局。
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这种开头即暗示结局的写作方式,其实很多小说也有。比如《三国演义》,“天下大势,分久必合,合久必分”,就是东汉到三国再到晋的过程;《红楼梦》中,既然绛珠仙草要把毕生眼泪还给神瑛侍者,也是暗示黛玉之死;至于《说岳全传》,对结局说得则更清楚。
还有一点必须要说,那就是镇压天罡地煞星的石碑。
作者在描述石碑时,用“龙章凤篆,天书符箓”来形容;再看七十一回天降石碣,同样是“龙章凤篆蝌蚪之书”。这说明什么?这其实是说,天降下的带有好汉星号、排名的石碣,其实正是当年镇压他们的那块石碑。石碣,其本意就是圆顶石碑。
很多读者非要用科学的态度读水浒,认为天上不可能落下石碑,好汉排名一定是宋江所为,甚至还衍生出了梁山派系论、宋江心腹论、宋江打压孙立论等。实际上,第一回作者就暗示七十一回的石碣了。
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所以,我们看水浒时,不要觉得这段故事很简单,甚至觉得是“封建迷信”而直接跳过忽略。
三、点明本书主题。
假设洪太尉不放出天罡地煞星,会怎么样?很简单,天罡地煞星会一直被压在伏魔殿中,无法投胎人间。所以,放出罡煞的罪魁祸首,正是洪太尉。
洪太尉高高在上,天罡地煞在地下。两极化的对比,暗示的是什么?是乱自上作——若没有洪太尉这样的上面人瞎搞,梁山好汉下面人就不会作乱。
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这个道理,就和高俅逼林冲落草梁山一样。如果没有高俅这样的奸官佞臣,林冲怎么会上梁山呢?所以,写高俅陷害林冲,就是作者在表明当时黑暗,人们被逼到去当草寇,也是水浒的主题“乱自上作”。
【读懂“洪太尉释放妖魔”,才能读懂水浒传】所以,洪太尉放走妖魔,看似只是一个玄幻故事,但实际上意义深远,内涵丰富,细心品读就会发现它包含了作者对好汉的定位、整本书的故事结构以及好汉最后的结局。
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