a890|剑仙在道教中不入流? 说一说中国真实的剑仙起源司马迁|李斯|张敖|积威|宁死不屈|监狱|

说到剑仙，想必大家都非常熟悉，所谓御剑乘风去，除魔天地间，我们八零、九零后，相信很多人都有一个仙侠梦，而潇洒帅气的剑仙形象，无疑非常符合我们心中的仙侠风范。
不过仔细想想，实际上我们对剑仙的认识大部分都是来自小说、游戏和影视作品，也就是说有非常多的虚构成分，现实道教中确实有剑仙这一门流传，但真实的剑仙跟大家熟知的，文学影视作品中的剑仙还是有很大区别的。

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在道教理论中，剑分有形和无形两种，有形之剑很好理解，就是手里拿的剑，无形之剑就是看不见的，意念之剑、真气气剑，没有形怎么知道是剑呢？主要取得是剑的意境，锋利、正直以及金气等等。
所以说，手里没有剑的，不一定就不是剑仙，手里有剑的，也不一定就是剑仙，单从外表也看不出谁修炼了剑仙法门，道士佩剑的虽然多，但主要都是一种装饰，和施法媒介，行走江湖可能也修炼了一些剑法，但这种并不能说是剑仙。

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现实的道教门派中，现代都主修内丹，古代很长时间都流行修炼外丹，但自古主修剑的，几乎没有，在道教中属于小众派系，据说道教的青城一派有剑仙传承，不过青城派也是主修内丹，可见剑仙修炼在道教中的地位，只能算是旁枝末节、不入流。
因为剑仙修炼，并非长生之法，根据现代陈撄宁道长的研究，剑仙传承起源于地仙旁支，有些道士去深山老林修炼的时候，为了抵御自然危险，于是发明了修剑之法，具体怎么样就不多说了，反正等地仙修炼到尸解的程度，剑道修炼也就随肉身一起舍弃了。

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所以虽然叫剑仙，但修剑并不是主流的成仙法门，自古有各种各样成仙的方法，唯独没有练剑成仙的，不过剑仙法门也并非一无是处，虽然修剑不能成仙，但也能辅助主流修炼。
发明剑仙之道的人，借用小说中常用的话来说，那也是惊才绝艳之辈啊！那么这个人到底是谁呢？历史上最早的，最著名的剑仙记载，大概就是吕洞宾，这个人家喻户晓，以用剑出名，被大家称为剑仙，但吕洞宾虽然有名，他的剑道也并非是自创的。
吕洞宾的修炼传承，在道教典籍中记载的很清楚，他四十岁时偶遇一个叫火龙真人的道士，送了他一部《天遁剑法》。所谓《天遁剑法》，一断烦恼，二断色欲，三断贪嗔，正是剑仙无形之剑的最高法门，可见这个火龙真人是比吕洞宾要早的剑仙。

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那么这个火龙真人是谁呢？道教历史上，叫火龙真人的道士，还不少，比如张三丰的师父，就有一位火龙真人，姓贾，名得升，当然大部分火龙真人都比吕洞宾晚。
传授吕洞宾剑法的火龙真人，名叫郑隐，是葛玄的徒弟，葛玄的师父，就是著名的左慈，他们这一脉，非常神秘，算起来都是地仙一脉，左慈以形迹变化出名，葛玄擅长炼丹，跟剑仙都没什么关系，所以火龙真人的《天遁剑法》，很可能就是他自己创造的。
不过要是再往前倒的话，有的人认为，最早的剑仙是黄帝时期的古仙人广成子，这个就有点玄了，因为广成子被认为是太上老君的化身，太上老君是道法的源头，所以这个起源没什么意义。
所以现实来说，这个火龙真人郑隐，大概就是剑仙修炼的开创者，剑仙传承的源头了。
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