辽宋夏金|“中介”穿越到北宋叫“牙人”,能干好中介不一定胜任“牙人”

唐朝虽繁华 , 但一到夜晚 , 便在宵禁中变得死一般沉寂 。北宋最伟大的创举之一 , 便是取消了宵禁 , 实现了坊市合一 , 五花八门的各种经营活动拥挤在街巷里 , 从早五更到晚三更 , 通宵达旦 , 尽是人间烟火味 。
经营活动多了、杂了、乱了 , 便需要规范 , 于是出现了“行”这个组织 。药行、卦行、香行、米行、肉行、车马行……在北宋至少不下160个行 , 行有行规 , 连从业的衣着都是有固定格式的 。
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比如 , 香铺里的裹香人 , 就得戴帽子 , 并有披肩;质库里的掌事 , 就穿黑色长衫 , 扎系角带 , 不戴帽子 。
《清明上河图》里虹桥上有两个人 , 衣服袖子特别长 , 这二位就是“牙行”的“牙人” , 也就是现在的“中介” , 袖子长是为了方便摸手指头算计钱多钱少 , 来讨价还价 。
“牙人”在买方和卖方之间沟通 , 让双方各取所需 , 自己从中收取一定的佣金 , 看似动动嘴皮子就能赚不少钱 , 其实风光里面也藏着种种辛苦和不易 。
如果现在的“中介”真能穿越到北宋 , 还真不一定能够胜任“牙人”这一岗位 。
先来看看“牙人”涉足的领域 , 广泛到几乎无所不在 。
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买卖粮食的有“米牙” , 买卖牛马的有“马牙” , 买卖茶叶的有“茶牙” , 买卖房屋的有“庄宅牙人” , 连仆人奴婢的买卖 , 都有专门的“牙人”去负责 。
如果对某个行业没有深入了解 , 掌握大量买卖信息 , 是做不好“牙人”的 。
再来看看“牙人”的从业资格 , 不是什么人随便都能做“牙人”的 。
“牙人”吃的是青春饭 , 年纪大了不能当“牙人” , 否则就要挨板子 。没有一定的经济实力也当不了“牙人” , 当“牙人”要有一定的经济担保 , 以证明自己有这方面的实力 。
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最后是持证上岗 , 这个上岗证叫“身牌” , 是一种木牌子 , 上面写明“牙人”所在的地区、职业领域 , 以及归属哪里管理等从业信息 。
“牙人”交易前 , 必须先出示自己的“身牌” , 没有“身牌” , 是不能进行交易的 。
付出和收获总是成正比 , “牙人”不好当 , 但是收入却颇丰厚 。
宋《册府元龟》记载 , “在京城买卖房子 , 向政府缴纳2%的税 , 向牙人支付10%的佣金 。”这“牙人”的收入也太可观了 。
更让“中介”羡慕的是 , 北宋优秀的“牙人”还能得到编制 , 端上“铁饭碗” 。
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这得感谢宰相王安石 , 他颁布了市易法 , 在东京设立交易务 , 招募民间牙人进入官府体制 , 负责与客商共同议定价格 , 然后用市易务本钱购买客商的货物 , 再赊卖给各个商户出售 。
这在当时起到了平抑物价、规范市场、增加国家税收的作用 。
风光也罢 , 不易也好 , “牙行”的兴盛便是北宋商业发达的有力说明 。不要以为北宋仅仅是“积贫积弱” , 它的市井巷子里藏着说不尽的热闹与繁华 。