秦朝|秦可卿奢华葬礼背后的玄机红楼梦|贾珍

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【秦朝|秦可卿奢华葬礼背后的玄机】凡事都有个“常” ， “失常”就有问题了。
秦可卿之死直到其丧葬，包括王熙凤协理宁国府，是全书的第一场高潮戏目。然而就在这轰轰烈烈的高潮之中，我们却感受到了一些不一样的东西，准确地说，是一种疑窦重重、充满诡异的气氛。
就在这“如今外面的架子虽未甚倒”的款式之中，贾府“内囊却也尽上来了”（《红楼梦》第二回）的败亡之相，却以一种个别另样的方式展示了出来。其中主人颇有些不甘心的挣扎，但又是一番不得要领的操作。
仅说这葬礼的规格，就由不得让人犯嘀咕。我们不是很通晓其时的礼法细节，但是从大的方面看，就有不少可指摘之处。
“请钦天监阴阳司来择日。择准停灵七七四十九日，三日后开丧送讣闻。这四十九日，单请一百单八众禅僧，在大厅上拜大悲忏，超度前亡后化诸魂，以免亡者之罪；另设一坛于天香楼上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗孽醮。”“然后停灵于会芳园中，灵前另外五十众高僧，五十众高道，对坛按七作好事。”
不要小瞧了这一连串数字。我们知道，量化的东西通常最能说明问题。几行文字、几组数据，我们已经可以管中窥豹地领教一点点这个葬礼的规模——要知道，即使在贾府的范围，后来我们似乎没有看到这么大阵仗的表现——而这仅仅是一个基础性的工程。
而接下来的事情简直叫人惊心动魄。
关于寿器，按照秦可卿的情况，贾政“殓以上等杉木也就是了”的建议应该说是很合理的——政老其实不愧这个“正”字，讲的是正理。
可是到了贾珍这里，不但“几副杉木板皆不中用” ，而且面对薛蟠送来的“樯木” ，坦然不疑，毫不客气地“即命解锯糊漆” 。

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我们且看看这个木材其中蕴含的意思：
第一层， “做了棺材，万年不坏”的材料——皇帝老子家里恐怕也不过如此吧？这是什么意思？