诗词歌赋|苏东坡为什么被称作“坡仙”？( 二 )

在父亲苏洵十九岁娶妻之后，因婚后一直没有生下男孩，于是在1030年，苏洵就去玉局观参拜，而在玉局观中无意间得到了一副画像，观中的道士对他说“此为张生，有祈福求子的恩德” ，苏洵听到这里后立马用身上佩戴的玉佩交换了这幅画像，后来真的生下了儿子，因而苏洵认为自己能有苏轼、苏辙这两个儿子都是当年神仙张生的功劳。
根据《眉山县志》中的描述“张仙，指唐眉山人张远霄，曾师事陆修静，相传有求嗣者，祷之则应” ，这是说张生是真的有保佑人们生儿子的作用的。尽管这是古代人的迷信，但是张生送子也让苏东坡的到来变得更加神秘了。
除此之外，因苏东坡生长于四川地区，而巴蜀地区的道教文化十分的浓厚，《东坡志林》记载了“吾八岁入小学，以道士张易简为师” ，所以苏东坡的文学启蒙老师就是一位道教中人。
之后当苏轼被帝王贬谪的时候，他一度郁郁寡欢，并且还沉迷于佛道文化，希望能够得到精神上的解脱，他甚至醉心于道教的炼丹文化。在1083年，苏轼写过一首诗， “暮年眼力嗟犹在，多病颠毛窃未华。故作明窗书小字，更开幽室养丹砂” ，尽管苏东坡此时才46岁，却将自己称之为“暮年” ，可见他的心灰意冷，诗中还将了苏轼还专门为炼丹造了一间小房子。
【诗词歌赋|苏东坡为什么被称作“坡仙”？】等苏轼在黄州任职的时候，有很多道士慕名而来，还赠送了很多丹药给他。众所周知，在中国的封建社会，炼丹的风气一直长盛不衰，秦始皇时期就养了很多道教方士专门为他炼制可以延年益寿的丹药，当然炼丹成仙只是古时候人对长生的一种幻想。

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炼丹：道教用语，指的是在丹炉中烧制丹药的过程，由于道教文化认为通过外服丹药就可以达到长生不老的功效，因此炼丹成为了一部分人的毕生追求，封建时期的帝王更是如此。
所以由于苏轼从小就与中国古代神秘莫测的道教文化产生了渊源，又在贬谪之际疯狂迷恋道教文化，还在老年时被帝王封为玉局观的提举，在道教文化的衬托之下，苏东坡的人生就拥有了奇幻的色彩。此外，也因为苏东坡在文学领域上的卓越成就，也让后世的人们觉得他的到来就是神仙下凡，这是对他才华的肯定与赞美。
正所谓“长江酹明月，更忆老坡仙” ，戴复古的这句诗第一次为苏东坡冠上了“坡仙”的名号，到了清朝的同治帝统治的时期，还为苏东坡修建了一座“坡仙亭” ，这也坐实了苏东坡“坡仙”的名声。就和浪漫主义诗人李白的“诗仙”一样， “坡仙”其实就是后人们对于这位千古风流人物的尊称。

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苏东坡的雕像