诗词歌赋|古代第一临刑诗，项羽谭嗣同的绝命诗，都不如它洒脱项羽|谭嗣同

【诗词歌赋|古代第一临刑诗，项羽谭嗣同的绝命诗，都不如它洒脱】李清照曾在《夏日绝句》中说道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”作为中国历史上知名才女，李清照绝不是因为崇拜项羽、犯花痴才遗憾项羽不过江，结合时代背景，她只不过是在讽刺那些渡江逃跑的君臣，都是没有骨气之人罢了，江河破碎在即，百姓颠沛流离，他们非但不奋起抗争，反而偏安一隅，虽然李清照乃是一介女流，但她也同样为这种行为感到不齿。

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遥想项羽当年，被汉军一路追杀，他且战且退，身边将士一个接一个地倒下了，即便是他，也不免“身亦被十馀创” ，不得不承认，他已经到了战死的边缘。一天晚上，项羽突然听闻四面皆楚歌，他惊疑不定地说：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”说罢，项羽便回过味来，原来他已经到了走投无路的边缘，在这样下去，离战败也不远了。

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于是，项羽索性不睡了，他起床喝酒，看着身边的乌骓马和美人虞姬，他创作了流传千古的《垓下歌》：力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！项羽的这首绝命诗，体现出了身处绝境下的悲观，自知无处可去的他心生悲怜，借此饮酒作乐宣泄情感。此外，虽然项羽表面上自负天下无敌，感慨自己只是时运不济，并不是能力不足，但他却在最后两句进行了自我否定，在长达3年的楚汉之争中，他终究是败了。

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说完项羽，再说谭嗣同，虽说历史上有所谓的“戊戌六君子” ，但实际上，能被称为“君子”的只有谭嗣同一个人，其余几人不是阴差阳错被连累，就是在一无所知的情况下给维新派人士打开了方便之门，他们既不想变法，也不想与朝廷作对。不过，尽管他们并不是维新派人士，但后人却给他们安上了一个美名，从某种意义上来说，也算死得其所了。

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当然了，谭嗣同在被抓之前是可以跑掉的，但是为了唤醒民众，他却甘愿留下：有乏，请自嗣同始。于是，谭嗣同成为了戊戌变法的牺牲品，临刑前，他曾留下过一首绝命诗：手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。当然，为了讴歌谭嗣同舍生取义的行为，梁启超给他改了一下：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。两种说法两种心境，相信诸君只有论断。

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不过，史上最牛的一首临刑诗，却要远比项羽和谭嗣同的洒脱，它便是江为的《临刑诗》：街鼓侵人急，西倾日欲斜。黄泉无旅店，今夜宿谁家。江为乃是五代人，出生于北方士族，他学识渊博，才气逼人，曾受到南唐后主李煜的赞赏。然而，江为却没有一个当官的命，他屡试不第，心情愈发烦躁，于是便打算与友人一起投奔吴越。没成想，江为一行人却在边境被抓了，经过审理，他最终背上了“通敌叛国”的罪名，并被处于死刑。