书法字画|敦煌五龙之首，“一台二妙”各具风格，“银钩虿尾”自成一家诸子百家|银钩

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陈继生趣谈——历代书法家与文学（38）
西晋太安二年（303），当时“八王之乱”的战火在中原蔓延。河间王司马颙进攻洛阳，此人率兵大破叛军。却因在战斗中身负重伤，最后不治去世，时年六十五岁。
此人出身世官贵族，年轻时就才能超群。他与同乡的泛衷等人一同在太学读书，声名远扬海内，号称“敦煌五龙” 。而泛衷等四人皆早逝，只有他学识广泛，史称：“该博经史，兼通内纬” 。曾征召别驾，推举为贤良方正。由于才艺过人，被推荐入朝任尚书郎。
晋武帝时，此人与另一大书法家卫瓘，同在尚书台供职。由于两人在书法艺术上独具风格，在当时被誉为：“一台二妙” 。他的书法受其舅爷爷张芝的影响，以善写草书知名于世，尤精章草。后人评价道：此人得伯英（张芝字）肉，瓘得伯英筋。
此人书法，浓浅得度，内涵朴厚，古朴如汉隶，转折似今草，气势雄厚。他善章草，对自己书艺也颇为自信，名其书势为“银钩虿尾” 。东汉至魏晋是中国书法史上第一个繁荣时期，历代书家对他的书法造诣都评价极高。梁武帝萧衍在《古今书人优劣评》中称赞其书：“遒劲而峻险，遒劲处如飘风忽举，鸷鸟乍飞。峻险处如雪岭孤松，冰河危石” 。黄庭坚为此称道：“笺短意长，诚不可及” 。
此人对后世影响很大，有史记录：唐代书法家欧阳询视书法最重法度，不肯轻易推许古人。一次，他路见此人书写的碑石，竟卧与碑下，朝夕摩掌，不忍离去。故事是这样的：欧阳询骑马路过一处荒郊野外，发现了此人写的一块石碑，停下马观赏了很久，走了几里路又返回坐在碑前仔细观看，体会其草书的妙处。当晚回到住处彻夜难眠，一早骑马赶到碑前并铺开纸进行描摹。就这样，在石碑前起卧了三天三夜才离开。此故事说明：一方面是表现欧阳询学书法的刻苦专研，另一方面也反映此人的书法确实抢人眼球。
此人还留下一些流传与印记，如“铜驼荆棘”：他在仕途上顺风顺水，但眼见西晋统治集团穷奢极欲，搞得民不聊生，有着自己清醒的认识。他指着洛阳宫门前的一只铜塑骆驼，意味深长地感叹道：“大概以后会在荆棘中看到你吧！”果真之后动乱四起，风雨飘摇。此人也就是在平定叛乱中受伤身亡。
题写仙岩寺，留下了此人的墨宝。在东晋时期，虽然战乱频繁，但文化人的思想开放。佛教已经流入中国，并借助于道家、玄学的盛行，出现了玄佛合流的趋势。公元856年，据《莫高窟记》记载：“晋司空索靖题壁号仙岩寺” 。就是说仙岩寺在莫高窟开窟之前就有了，他这位大书法家为此题写了仙岩寺寺名。
在敦煌历史长河中，曾出现二位伟大的书法家，即张芝与此人。前者公认为是“草圣” ，创造了中国书法史上具有里程碑意义的“今草” 。后者则是把草书发扬光大，成为一代章草宗师，被称“亚圣” 。在东汉、魏晋近四百年间，敦煌的世家文化特别发达，以张、索两家尤为显著。
此人的著述颇丰，著有《草书状》、《五行三统正验论》，还有《索子》、《晋诗》各20卷，现已失传。
《草书状》对书法演变、风格、气韵、用笔以及章法等，作了全面精辟的论述。把草书的动态美、静态美，动中有静、静中有动的姿态，描绘得形象逼真，称得上千古佳作。
【书法字画|敦煌五龙之首，“一台二妙”各具风格，“银钩虿尾”自成一家】此人的代表作《月仪帖》，最大特点是笔画的跳跃，字势的斜正相发，动中有静、粗细变化。起笔处往往锋从势出，有银钩虿尾之趣，实为章草精品。