北京：包容万方，和谐之都|城事| 中原( 二 ) 北京|包容|也先|英宗|和谐|老年

文化融通
历史上，少数民族建立的政权，比如鲜卑族建立的北魏、契丹族建立的辽、女真族建立的金，以及蒙古族建立的元等，统治时期都不算太长。不过，满族建立的清朝，却统治了两个半世纪还要多的时间。其中的原因固然是多方面的，但其中有一点十分重要，就是清朝统治者认识到了文化融通的重要性，全面接受和采用了儒家思想文化。其中最重要的举措，就是建立了皇子学习汉文化的教育制度，加强对汉文化的理解和认同。
史书记载，康熙皇帝5岁就开始读书学习，尤其注重学习汉文经典，一生从不间断。康熙皇帝曾回忆说，每天，老师都要指定某段汉文经典，让他背诵很多遍，直到把“四书”完全背下来。康熙继位之后，于紫禁城设立上书房，延聘学问和道德俱佳的满汉学者，专门教皇子、皇孙读书学习。在他之后，经过雍正、乾隆等帝王的不断完善，清朝就形成了一套完整的皇子教育体系，在入学年龄、学习时间、学习内容等方面都作了严格规定：
第一，入学年龄。按照规定，皇子、皇孙、皇曾孙们从6岁（虚岁，实际上是满五周岁）进入紫禁城的上书房学习，一直要坚持到将近20岁成人为止。
第二，学习时间。上书房规定，读书时间是早晨5点至下午3点，10个小时。读书时要正襟危坐，夏天不许摇扇子；午饭的时候，侍卫把饭送来，饭后不午休，继续学习。一年365天，只有元旦、端午、中秋、万寿（皇上的生日）、自寿（自己的生日）才放假。连除夕也不放假，至多早一点放学而已。
第三，学习内容。有三块：满蒙文字、汉文经典、弓马火器。其中，学习儒家经典的时间最长。
清朝的皇子们真是“压力山大”啊！但严格的皇子教育给清朝带来了两个明显的效果：一是全面提升了文化素质，二是为民族文化融合奠定了坚实基础。由于从小就学习“四书”“五经”等汉文化经典，清朝皇帝都有很高的汉文化素养，有利于清朝统治者积极汲取汉民族的先进文化素养，从而促进各民族文化的交流，为民族融合奠定坚实基础。
自古以来，中国人就懂得“家和万事兴”的道理，国家也是如此。金元以前，汉民族与北方游牧民族长期处于对峙状态，相互攻伐的多、和谐共处的少。因此，金元即使从地盘上占领了中原和南方广大地区，其统治也是不稳定的、短暂的。
明朝迁都北京，明成祖也没有处理好汉民族与少数民族的关系，试图用一道长城把两者永远隔离开，结果明朝在北京的统治也总是危机四伏。清朝从皇帝、皇子、皇孙做起，主动学习和吸收先进的汉文化，才能够在北京获得长久和相对稳定的统治局面。
和而不同
我们的人文先祖孔子曾说“君子和而不同，小人同而不和”（《论语·子路》）。意思是说，君子在人际交往中应该与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上不必一定一致。作为古今的都城，北京在对外来文化的吸纳过程中，就像一位宽厚的君子，以它的博大、开放和包容，在欣赏本地文化的同时，也能欣赏、尊重、主动接纳其他的外来文化，从而形成“和而不同”的京味文化。
举例来说，四合院是我国北方地区流行的传统住宅形式，也是老北京典型的住宅形式，扮演了老北京“和而不同”的角色。北京地处华北北部地区，冬天寒风从西北来，夏天凉风从东南来。四合院坐北朝南，门开在南边，冬天可以避开凛冽的寒风，夏天则可迎纳东南方向来的凉风。
四合院又是一个微缩版的故宫，是一个独立的小社会。坐北朝南的北屋是上房，左右两侧是东西厢房，南边是配房。一家人怎么分配住房是有讲究的：长辈住上房，晚辈住东西厢房，长幼有序、各得其位，不能越轨，非常符合儒家传统礼仪规范。
在日常生活里，晚辈们每天早晚都要到长辈的房中问安；每顿饭一大家子人都围在一起吃，长辈不动筷子，晚辈是不能动的；逢年过节，还要举行严肃的祭祖仪式。这样，四合院里成长起来的孩子，从小就养成了尊老爱幼、礼貌谦让、恭敬祖宗、和睦相处的良好生活习惯。