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左顺门事件后,守礼派被瓦解,一干重臣全被免职,嘉靖的朝中异己全部被排除。而远在京外的张璁一直是嘉靖的铁杆支持者,嘉靖也记在心里,嘉靖四年张璁等支持嘉靖皇帝的人被调回京城,委以重任,议礼派得权。嘉靖的愿望终于实现,嘉靖生父母被追封为帝、后。嘉靖的铁杆支持者张璁则以火箭式的速度上升,从嘉靖四年回京,到嘉靖八年升任内阁首辅大学士,仅四年位极人臣。“大礼议”经过左顺门事件,终于结束了,结局就是嘉靖帝和张璁的双赢,嘉靖追封兴献王为明睿宗,兴献王生平也被写入《明实录》,嘉靖可以公开称兴献王为“皇考”,称孝宗为“皇伯考”;张璁位极人臣,一时殊荣。但是“大礼议”真的就是为争个爹的称号吗?事情远远没这么简单。表面上,嘉靖的确是为自己亲生父母争取荣耀,但更是的一层是皇权和相权之争。杨廷和等阁臣鉴于武宗朝时期,皇权极大,皇帝肆无忌惮,对国家危害甚多,所以想以传统儒家士大夫的治国平天下为己任,为大明天下出一份力,以制约皇权为目的,加强臣下的权力,防止皇帝过度荒唐。嘉靖皇帝的想法则正好相反,嘉靖皇帝朱厚熜以外藩身份继承大统,完全是天上掉馅饼的事,得位全靠杨廷和等重臣推荐,本来就有寄人篱下之感;但是皇帝独尊,身在皇帝之位,率土之滨莫非王臣,这有让嘉靖又产生了对臣下的优越感,这种优越感就需要通过臣下对皇帝的顺从来体现。所以两方各不相让,才有了“大礼议事件”。“大礼议”之事本来是嘉靖想看清朝局,看清朝臣会不会服一个外藩之子来继承皇位。其中虽有嘉靖想孝顺亲生父母的意思,但更多是想验证皇权对臣下的威慑力之大小。“大礼议”事情的发展很明显,刚即位的嘉靖权力受到臣下制约,做事束手束脚,所以嘉靖才有了一时间的顺从(例证就是给兴献王的称号是本生父,称孝宗为皇考)。但是随着嘉靖个人权力的巩固,他刻意展现皇权的独裁性,“左顺门事件”即是证明。“大礼议”之后,嘉靖皇帝也许是感到劳心劳力,遂深居宫中,一心求道,二十多年不上朝,可皇权却丝毫没有下降,臣下也未出现谋反的事件,可见嘉靖对皇权巩固的程度之高。1.孟森,《明史讲义》,中华书局20092.吴锐,《论“大礼议”的核心问题及其影响》,《明史研究》20133.田澍,《张璁与大礼议——大礼议新解》,《社会科学战线》2012(作者:浩然文史·紫橘)本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品,未经授权禁止转载!本文所用图片,除特别说明外都来自互联网,如有侵权烦请联系作者删除,谢谢!我们会每天为大家奉上精彩的历史文章,恳请各位读者朋友关注我们的账号!您的点赞、转发、评论,这是对我们最好的支持!
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