从汉朝开始起,梅花开始增殖了观赏价值,又以其凌寒不凋为特色,陆凯之梅花,君子永结与好,尽在其中。
南北朝时期北方的梅花或者好品种的果梅和花梅还是少见的。所以陆凯的这枝或这棵梅花,并不廉价,所谓礼重情也重。你算算路费。
所以这首诗这枝梅并非聊赠,而是郑重如海。
随着梅花的广泛人工培植,到了宋朝折梅成风,城市赏梅是一种赏花时尚,李清照过年大雪边赏梅花,边往头上戴,士大夫流行插瓶赏梅,今天你送我,明天我送你,梅花只是伴手礼。
这个时候聊寄一枝春或是真的,比如李清照家庭前期就比较富庶。
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那么有一个宋朝的和尚在深山里,看到梅花,写了这样一首诗。
“去年今日逢冬节,扑头扑面迎霜雪。
今年冬节又来临,屋角梅花弄晓晴。
笑它鲁史谩书云。”[宋] 释子益偈颂七十六首
他去年冬至的时候,扑头盖面的都是霜雪,而今年冬至来到这里时,院角的梅花开放,对着早上的太阳。如果诗写到这里也没事,去年霜雪压没梅花,今年已经看到花开,两个冬至,跨度三年,梅花坚韧开放,怎么不叫人欢喜?
【 聊赠|冬至说梅:江南无所有,聊赠一枝梅,在春秋战国被误解的国礼梅花】但最后一句诗才是重点。鲁史是指春秋战国的历史,直指当初诸发以国礼送梅花,梅花和诸发同被韩子轻薄的事件。他冷笑韩子不识梅之珍贵,当然更不懂花之高尚。
这中间是否有他自己的愤懑或者关于佛教的禅机,我们先不去研究。
那么这个僧人是知道梅花的典故和来历的。无论他的梅花朋友赠送插枝而活,还是他风雪有感,他对梅花都是怀着郑重之心的。
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梅是庄重之花,从古到今,在历史长河中更有血与雪的风采,所以当代人还是要对梅花有一种郑重,尤其是快销时代。不要轻易将它做伴手礼,不要轻易攀折,让它们开在自然里,继续见证风烟大气的历史和深邃真挚的人情!
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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