古人|探析:宋朝文化发达,为何靖康耻徽钦二帝没有效仿古人舍生取义?

我国古代传统文化博大而精深,每个朝代都有不同的特点。如果说哪个朝代文化最发达,除了唐朝就是宋朝,陈寅恪对宋朝文化还这样评价:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”甚至还有人认为宋朝的文化要高于唐朝,认为宋朝是承袭中原王朝的正统。但如此先进文化的宋朝,却发生很“耻辱”的事,最大耻辱当属“靖康耻”,宋徽宗、宋钦宗父子二人被虏到金朝,这个耻辱也预示着北宋王朝的灭亡。但如果放在现在来看,这是华夏民族一次内部之争,但在当时来看却是宋朝耻辱。
 古人|探析:宋朝文化发达,为何靖康耻徽钦二帝没有效仿古人舍生取义?
文章插图
暂且不说北方落后的游牧部落如何打败先进的中原文明,单就有着先进文化的宋朝来说就是“奇耻大辱”。后人不明白,宋朝人士很少有血性的武将,却很多舞文弄墨的文人,以及那些不同身份的政治家。按理说传承中原文化的宋朝,应该更多继承我国古代“杀身成仁”、“舍生取义”等优良传统,但宋徽宗、宋钦宗被俘后,不仅没有自杀殉国,反而苟且偷生活下来,一直终老于金朝?
 古人|探析:宋朝文化发达,为何靖康耻徽钦二帝没有效仿古人舍生取义?
文章插图
宋徽宗与宋钦宗父子两人被俘后,后人对这两位有才气的皇帝恨铁不成钢。特别是宋徽宗,不得不承认是历史一位难得的艺术家,其书法独一无二。但父子两人没有自尽,甘愿做亡国之君。有人认为,此二帝没有胆量去自杀。对于二位皇帝的表现,并不能怪他们,只能怪宋朝自始至终就没有传承我国那硬气的精神。我国历史有“士为知己者死”的豪迈气概,像荆轲刺秦王,明知刺杀秦王没有百分之百的把握,但为了义,荆轲依然选择去赴死。像我国历史这种不怕死例子很多,但宋朝都没有继承下来。现在有人认为宋朝文化发达,但什么是文化?文化是指政治和经济相对的人类精神生活的内容,张正明写的《秦与楚》对一个民族的文化进行了说明,文化是高于经济与政治的东西,而文化又是体现在精神方面的气质,单纯把写写画画,吹拉弹唱定义一个民族文化这只能叫艺术!并不是文化的全部。
 古人|探析:宋朝文化发达,为何靖康耻徽钦二帝没有效仿古人舍生取义?
文章插图
唐朝既有雕塑、壁画和诗哥流传于世,也同样有敢于西征的大无畏征伐精神,而宋朝也同样有诗词画留下来,但宋朝却没有开疆拓土的事例让后世佩服。宋朝缺乏人性程朱理学,还被人尊崇,实际上正是这个理学压抑宋朝的发展。唐朝没出什么理学,但没人说唐朝落后。
 古人|探析:宋朝文化发达,为何靖康耻徽钦二帝没有效仿古人舍生取义?
文章插图
所以宋朝自始至终就没传承先人留下那股精神,也可以说是一种“气”,因此徽钦二帝苟且活着也不足为奇。如果父子俩真有胆量自尽,那北宋不至于早就亡了。因此有人分析徽钦二帝想将来回到故土,因此没自杀,那都是扯蛋。宋朝之所以没有传承古人那人大无畏而不怕牺牲的精神,主要还是宋朝开国皇帝赵匡胤与赵光义二人所做的决定。赵匡胤发动陈桥兵变,篡了后周登基为帝,因此作为武将出身的赵匡胤当皇帝后,他深深体会到掌握军权的人危险性,因此限制武将拥有兵权。构建了宋朝奇怪军事体系:兵不将,将不知兵,只有打仗时才有兵权。
 古人|探析:宋朝文化发达,为何靖康耻徽钦二帝没有效仿古人舍生取义?
文章插图
到了赵光义时,甚至更是抵制军事将领,大力推行文治。这种方式并没有错,无论文官还是武将都是王朝重要组成部分,但如果放大文官治理,甚至推行糜糜之音,对待文官太仁慈。但这种治理方式,以及宋朝文化发达有一定必然联系,民众在追捧这种艺术文化同时,时间久了没了危机意识和尚武精神,那么离灭亡就不远了。
 古人|探析:宋朝文化发达,为何靖康耻徽钦二帝没有效仿古人舍生取义?