阎立本是否适合做宰相,这是见仁见智的事情,但他的绘画才能从未有人质疑,后世关于他的质疑,乃是他留传后世画作的真伪问题。比如藏于美国波士顿美术馆的《历代帝王图》,直到今日仍然在争论是否为阎立本所绘。
阎立本的《历代帝王图》最早著录于米芾的《画史》中:
王球,字夔玉,有两汉而下至隋古帝王像,云形状有怪甚者,恨未见之,此可访为秘阁物也。
王球夔玉家古帝王像,后一年,余于毕相孙仲荀处见白麻纸不装像,云杨褒尝摹去,乃夔玉所购,上有“之美”印记。
嘉佑中,三人收画,杨褒、邵必、石扬休,皆酷好,竭力收。后余阅三家画,石氏差优;杨以四世三公字印号之,无一轴佳者;邵印多巧,篆字其旁。大略标位高,略似江南画,即题曰徐熙;蜀画星神,便题曰阁立本、王维、韩滉,皆可绝倒。
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讲解中的潘先生
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文保牌
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介绍牌
以上三段文字分别写在了《历代帝王图》的拖尾上,而在南宋绍兴七年,李光又写了段跋语:“右阎立本《列帝图》,王贽家物,后归吴珏仪仲。予守永嘉日,其子祖忠出以相示。偶建安僧灵机善画人物,尤工传神,因使摹得之。后有富公序跋,距今才七、八十年,而缣素断烂,乃甚于前画。或疑其非真,然富公亲笔眷眷如此,斯人岂欺世者哉!绍兴丁巳前十月,会稽李某谨题。”
看来,到李光时,阎立本所绘《历代帝王图》就已破烂不堪,可能正因为如此,周必大得到此图后花巨资将其装裱一新:“右阎立本画《列帝图》凡十三人,嘉祐名胜杨之美褒藏之,后入吴开内翰家。吴氏子孙今寓赣,贫质诸市,过期不能赎。予兄子中为守,用钱二十万,鬻以相示。初展视,断烂不可触,亟以四万钱付工李谨葺治,乃可观。十三人中.惟陈宣帝侍臣两人,从者并执扇各两人,挈舆者四人,笔势尤奇,绢亦特敝,是阎真迹无疑。余似经摹传,故稍完好。”(周必大《周益国文忠公集》卷十五)
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匾额是左写
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废弃在地上的石构件
此后元代的王恽、清初的孙承泽对此画都有记载,而对于该画的情况,吴修在《清霞馆论画绝句》中写道:“驰誉丹青传右相,犹存历代帝王图,只今谁见僧繇笔,名下无虚会得无。阎立本《历代帝王图》,自汉至隋,仅十三帝,绢本淡色,用笔浑穆,冕服之古,所不待言,览之使人心容俱肃。立本官拜右相时,姜恪以战功擢左相,时人有‘左相宣威沙漠,右相驰誉丹青’之嘲。董逌《广川画跋》言立本尝至荆州,得张僧繇画,初犹未解,曰:定虚得名耳。明日又往,曰:犹是近代佳手。明日又往,曰:名下定无虚士。十日不去,寝卧其下。图载孙退谷《庚子销夏记》,藏金陵人家。乾隆间为宦游者购去。”
再后来,还有许多名家对此画都有著录,而对于该画近代状况,弘毅在《(传)阎立本〈历代帝王图〉研究》中写道:“1931年,美国人DenmanWaldoRoss购得《历代帝王图》,随后捐赠给波士顿美术馆,该馆东方艺术部部长富田幸次郎在1932年发表了专门的研究文章,对此画的著录文献作了全面的梳理,并对原画卷的内容和时代属性作了判断。”
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