诗词歌赋|江南无所有,聊赠一枝梅,陆凯真的只是聊赠梅花给范晔吗?( 二 )


这里的梅花是平等郑重交往的国礼 。但很显然 , 它险些被误会 。
诗词歌赋|江南无所有,聊赠一枝梅,陆凯真的只是聊赠梅花给范晔吗?
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南北朝时代 , 南北都有梅花 , 物不再以稀为贵 , 但南方的梅花无论开花还是结果都优于北方 。陆凯之愿意一枝梅花托驿站千里送友 , 倒也不只是为了朋友那点先看到春天的闲情 , 而是说 , 不以贫富论交 , 我以我最好 , 也许是你看不上的礼物馈赠你 , 是君子之交如国之契 , 底色庄严 。
从汉朝开始起 , 梅花开始增殖了观赏价值 , 又以其凌寒不凋为特色 , 陆凯之梅花 , 君子永结与好 , 尽在其中 。
南北朝时期北方的梅花或者好品种的果梅和花梅还是少见的 。所以陆凯的这枝或这棵梅花 , 并不廉价 , 所谓礼重情也重 。你算算路费 。
所以这首诗这枝梅并非聊赠 , 而是郑重如海 。
诗词歌赋|江南无所有,聊赠一枝梅,陆凯真的只是聊赠梅花给范晔吗?
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随着梅花的广泛人工培植 , 到了宋朝折梅成风 , 城市赏梅是一种赏花时尚 , 李清照过年大雪边赏梅花 , 边往头上戴 , 士大夫流行插瓶赏梅 , 今天你送我 , 明天我送你 , 梅花只是伴手礼 。
这个时候聊寄一枝春或是真的 , 比如李清照家庭前期就比较富庶 。
那么有一个宋朝的和尚在深山里 , 看到梅花 , 写了这样一首诗 。
“去年今日逢冬节 , 扑头扑面迎霜雪 。
今年冬节又来临 , 屋角梅花弄晓晴 。
笑它鲁史谩书云 。”[宋] 释子益偈颂七十六首
他去年冬至的时候 , 扑头盖面的都是霜雪 , 而今年冬至来到这里时 , 院角的梅花开放 , 对着早上的太阳 。如果诗写到这里也没事 , 去年霜雪压没梅花 , 今年已经看到花开 , 两个冬至 , 跨度三年 , 梅花坚韧开放 , 怎么不叫人欢喜?
但最后一句诗才是重点 。鲁史是指春秋战国的历史 , 直指当初诸发以国礼送梅花 , 梅花和诸发同被韩子轻薄的事件 。他冷笑韩子不识梅之珍贵 , 当然更不懂花之高尚 。
这中间是否有他自己的愤懑或者关于佛教的禅机 , 我们先不去研究 。
那么这个僧人是知道梅花的典故和来历的 。无论他的梅花朋友赠送插枝而活 , 还是他风雪有感 , 他对梅花都是怀着郑重之心的 。
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梅是庄重之花 , 从古到今 , 在历史长河中更有血与雪的风采 , 所以当代人还是要对梅花有一种郑重 , 尤其是快销时代 。不要轻易将它做伴手礼 , 不要轻易攀折 , 让它们开在自然里 , 继续见证风烟大气的历史和深邃真挚的人情!
诗词歌赋|江南无所有,聊赠一枝梅,陆凯真的只是聊赠梅花给范晔吗?】初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美 。图片来自网络