清许缵曾《东还纪程》记载 , 湖南常德沅江流域有一“倒水岩 , 石皆壁立水滨 , 逶迤高广” , 壁上凿有十个洞穴 , 下临绝壑 , 其中有个洞穴内藏有五具棺材 , “旧传为沉香棺” , 理解为是沉香木制作的话 , 其分量之重自然又过于一般木棺 。这样重的东西 , 是怎样把它抬升进壁穴里去的呢?许缵曾便向当地人请教 , 当地人只能提供先人的传说 , 据讲是趁沅江涨水时由“健鬼引而上” 。此说属实 , 就还存在一种与从山顶上吊下棺木正好相反的办法:即利用水位抬高 , 以船载棺而将之运进预先看好的天然洞穴或人工凿成的崖窦里 , 等水位降低后 , 便有了石壁悬棺下临绝壑的奇特景观 。而随着三峡大坝的修建 , 这一种观点越来越得到人们的认同 , 那就是古人利用雨季水位抬高 , 用船载棺椁将其运进预先选好的洞穴里 , 等水位降低后 , 棺椁便留在了悬崖绝壁上 。
中国的悬棺葬遗存 , 多以处山临水为选址共性 , 有两三千年的历史(最晚的也在 400年以上) 。在这千百年中 , 河道、地貌都可能发生很大变化 , 如福建武夷山的九曲溪、江西贵溪县仙岩的信江支流上清河等的两岸石壁 , 在两三千年内都经历了河水对河床的冲刷侵蚀 , 在长期自然力的作用下 , 河流水位降低是完全可能的事 , 因而当时放置棺木的高度也就不会像现在所看到的这样高峻 。
逝者长已矣 。无论种种推测如何 , 总存在着许多难以解释的疑问 。唯有恢复到古人生存的环境、民族地区特有的人文风情 , 才有可能最终解开悬棺到底如何安葬之谜 。以今日之情境推测古人之事 , 难免会有闭门造车、缘木求鱼的困惑 。
【考古盗墓|千古悬棺到底如何放置上去的?】参考文献:诸葛文著《三天读懂中国五千年历史悬案》 。
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