上一篇文章我们说到,太子丹经过了一系列的"操作"之后,在‘士为知己者死’的思想之下,荆轲终于上了太子丹的贼船,但是他刺杀秦王为什么会失败呢?今天我们就来说一说。
《史记》中对于荆轲的描述中说道,‘荆轲好读书击剑,以术说卫元君,卫元君不用。’“好”是“喜好”的意思,绝非“擅长”,意思是说荆轲喜欢读书击剑,曾经以剑术游说卫元君,给他个官做,卫元君没有用他。从这句话可以看出,荆轲对于击剑仅仅是喜好罢了,而其剑术水平则非常一般,如果他的剑术很高超,卫元君有可能会用他。
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为了证明这一个观点,太史公又举了个例子,“荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。荆轲出,人或言复召荆卿。盖聂曰:“曩者吾与论剑有不称者,吾目之;试往,是宜去,不敢留。”意思是说,荆轲曾经与盖聂论剑,盖聂只是用眼瞪了他几下,他就走了,有人问盖聂,盖聂说,过去有和我论剑不相称的人,我就用眼瞪他,这个人一般就不敢留下了。也许盖聂的话有些吹牛的成份,但在他眼中,荆轲根本没有资格和他论剑,所以有书中说,荆轲迟迟没有出发,等的人是盖聂,是缺乏根据和理论的,一个看不起他的人,怎么可能同他一起舍生赴死呢。荆轲的剑术水平,由此可见一斑,而这也为他刺杀秦王失败埋下了伏笔。
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既然荆轲的剑术水平很普通,那么太子丹为何还要让荆轲去刺杀秦王呢,这又跟田光的推荐脱不了干系,在田光的眼中,荆轲这个人心理素质好,做大事,就需要这种泰山崩于前,而面不改色的人,而这一点也能从荆轲在秦宫中从容不迫的表现得到验证,再说,敢去刺杀秦王的人,也不是那么容易找到的。只可惜,只追求过硬的心理素质而忽视了专业水平的考量,注定了失败的结局,太子丹没有弄清楚他要找的是一个身经百战、万无一失的刺客,而不是一个没有经验的侠士,在对荆轲的过往履历有一定认知的情况下,没有对他进行严格的训练,反而让他纵情的享受,这无疑是让他前去做无谓的牺牲。
其实荆轲对自己的剑术水平,心里也是没底的,在太子丹的催促之中,他一拖再拖,最后甚至要等一个人,这些都缘于他对自身剑术的极大不自信,结果到了秦宫之后,这种硬伤暴露无遗。图穷匕见之后,在近距离并且秦王缺乏防备的情况下,居然没有刺中,错失良机,要知道荆轲手拿淬了剧毒的利器,即便只是划伤秦王,也能对其造成足以致命的威胁。而后来,荆轲在一条腿被秦王砍断的情况下,如果他投掷飞刀的水平有一定功夫的话,依然可以击杀秦王,但很显然,连这一手大部分刺客都会的拿手本领,他却并不精通。在刺杀失败之后,发出了“事所以不成者,以欲生劫之,必得约契以报太子也。”的吼声,但难道真的是因为荆轲想要活捉秦王吗?
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所以,如果荆轲没有抱着同归于尽的决心,又没有高超的剑术,那么他的失败是必然的,如果他抱有必死的决心,那他最后那一声呼喊与一个输了钱红眼的赌徒又有什么区别,不亚于“我今天之所以没赢,不是因为我技术不好,而是因为我今天坐的位置不行。”
可惜荆轲受了太子丹诸多恩惠,却一事无成,不仅害了自身,也害了田光、樊於期、秦舞阳三个人的性命,更加速了燕国的覆灭,而导致这些的主要原因,难道不是因为他的剑术不好吗?冯梦龙有诗曰:独提匕首入秦都,神勇其如剑术疏;壮士不还谋不就,樊君应与觅头颅。常言道,没有金刚钻,不揽瓷器活儿,而这句话在荆轲身上得到了充分的印证。
【 太子丹|荆轲:一名战绩为“0”的刺客?
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