隋唐|魏征曾经叛主，凭啥获得文人第一谥号“文正”？司马光：他真的配李世民|魏征

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魏征正在教训李世民
谥号被认为是 “国之大典” ，其作用有二，一是“谥之为言引也” ，就是对有身份的人一生的总结；二是避讳，所谓“生有名，死有谥，名乃生者之辨，谥乃死者之辨” 。后代出于孝顺一般都给逝者美称，至少也是中意词，太无恶不作的才会得到“纣”“炀”“谬”“丑”这种直接开骂的恶谥。在诸多谥号中，士大夫一生为之奋斗的最高谥号就是“文正” ， “文正”如何成了最高荣誉呢？这还要从魏征说起。
一、谥号地位的抬升
贞观十七年（643年），魏征病死，唐太宗辍朝五日以示哀思，并追封了魏征一大堆荣誉，什么获封凌烟阁二十四功臣第四位等等，但更关键的是皇帝赐谥号“文贞”（文贞就是文正，宋仁宗叫赵祯，同音而避讳故改“文正” 。到了明代，文贞再次出现，却成了二等谥号）。这是“文贞”二字第一次登上历史舞台。

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宋仁宗
唐代以前对死后之事，出于尊重一般都给好词，至少是中意词，比如西汉平帝任内下面暴动不断，又发生了王莽篡汉之事，但依旧给他“平”字，这要真按事迹来说，该给他“乱”字才对啊。一方面是好词以示尊重，另一方面就涉及了对谥号的另一种解释，即缺啥补啥，他活着的时候缺平安，死后给他补上。这是宋代以前，不轻易用恶谥的主要原因，只有太为非作歹、无恶不作的人，才会给他一个直白的骂名，比如隋炀帝。

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隋炀帝
但到了宋代，因理学的发展，对“名”“义”特别看重。程颐是理学代表，他就大肆宣扬谥号的作用，俨然谥号决定论的代表。程颐说：“能致天下于大治者，无他术，善恶明而劝惩之道至焉尔。”首先程颐的中心论点就是能取得治世的最核心原因是名善惩恶。然后说“刑罚虽严，可警于一时；爵赏虽重，不及于后世” ，就是现有的奖惩制度都只有一时之功效，但“惟美恶之谥一定，则荣辱之名不朽矣” 。这样程颐就推出了君主严格谥号的必要性。
荣誉甚至比官爵都重要，这是宋代的共识。所以自宋代开始，谥号开始直接对应人物生平，包含强烈的奖罚誉赞。

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宋代大臣
二、魏征是否配“文”？
谥法中“文”字简直就是一切美好形容词的总汇，比如形容政治才能非凡、勤政爱民，即“经纬天地、慈惠爱民”曰文；形容人品好、学问高、谦恭有礼，即“道德博闻、勤学好问、博闻多见、忠信接礼、敏而好学、德美才秀”都曰文；形容有创新、开制度、传教化，即“能定典礼、经邦定誉、施而中礼、修德来远、修治班制”也曰文。
从这个标准看，政治上有作为，道德好，文化素养高，这都是套话了，这是每个有名的大臣都必备的才能。咱们专门看看魏征创建的制度。

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唐人
从贞观三年（629年）魏征任秘书省监，到贞观七年（633年）才转为门下省侍中，成为名副其实的宰相。这5年间，魏征在朝上的作用其实不大。“秘书”从字面来看就是皇家藏书，秘书省就是皇家图书馆，秘书监就是图书馆馆长。贞观三年，李世民刚继位不久，他要应对北面的突厥，内部又要处理朝野对他杀兄弑弟的骂名，为此他只能怀柔李建成旧臣，魏征作为李建成集团的佼佼者，是主要怀柔对象。但荣誉可以给，给实权又不放心，所以对魏征既要用又要防，最终太宗给魏征秘书监的职位，同时加“参知政事”衔，让一个图书馆馆长成了有资格登堂入室的重臣。魏征对李世民的心思心知肚明，所以尽力做好本职工作，取得皇帝信任。