冬至|冬至阳生春又来｜冬至已至，游子归不归？阳生|春又来|念想|儿女|子归|老年

文|洛水

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望文生义也是一种念想。
总有些时光被误读、假借，比如冬至，它并非指冬天到了，而是别有深意。
古人说：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。
有些拗口，我想到的是，一个老人，缩着身子，靠在南墙上，守候儿女，把影子都焐热了。
喜欢《孝经说》的解释：
一者阴极之至；
二者阳气之至；
三者日行南至。
这是喻体，也可以样理解：
儿女们离开的太久了，都记不住时间了，越想越清冷；
春节就不远了，他们也该快回来了吧！越念越温暖；
太阳已走到最南端，儿女走到哪了呢？越望越杳远……
在过去，冬至是“亚年”，举国同庆，阖家欢乐，“虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”
这般看来，冬至除了标识时光的阴极阳生，还标注岁月的悲欢离合。
人活着，总要有个日子做标记，有个念想来守望。
冬至，多好的日子和念想！
只是，冬至已至，游子归不归？
网上流传一个视频。
孩子给父母打电话，说春节不回去了。还没说上几句，就泣不成声，拼命捂住嘴，强作欢颜。
杜甫也曾这样过：“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！……心折此时无一寸，路迷何处望三秦？”
古人也罢，今人也罢，作为游子，他们距家都一样遥远。
冬至难至。
“诗圣”雅致，把三千情思织成一首诗：
“冬至至后日初长，远在剑南思洛阳……愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。”
一思一惆怅，一吟一断肠。
今人便捷，一个电话省却了跋山涉水，但背过脸，一样泪两行流成双。
诗也罢，泪也吧，主题都是冬至里的念想和乡愁、心尖上的父母和家。
年复一年，一张春节的回程票，都会成为亘古的话题和难题。
冬至了，电脑前，手机边和车站里，都是搁浅的望乡人。
【 冬至|冬至阳生春又来｜冬至已至，游子归不归？】白居易也曾感同身受：何堪最长夜，俱作独眠人。
生活在别处，人生就是在路上。
这是哲思，也是现实。
父母思念路上的游子，游子思念家中的父母，一种相思，两处闲愁。
“诗豪”都没能免俗：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”
说着说着就睡了，成了彼此的梦中人。
看圣诞短片《回家》。儿女都忙，电话留言明年再回家过圣诞。
老人就谎称自己过世，向儿女发送葬礼邀请。
儿女懊悔地赶回家，迎接他们的是圣诞晚餐。
老人说：“我还能有别的什么办法，能让你们一起回来呢？嗯？”
看到这，我失声痛哭，涕泪肆流。
苏轼也这般失态过：“我生几冬至，少小如昨日……诸孙行复尔，世事何时毕。诗成却超然，老泪不成滴。”
难道，只有当我们也老了，才能理解那份等待，并在等待里孤独老去？
天时人事日催，冬至阳生春来。
孩子是父母的春天，数九寒天来了，春天还远吗？
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