苦中作乐|《国学讲坛》第九章：素心人远的快乐诗词乐生|何夕|常思|快乐|诗词

人生不如意十之八九，常思一二
常思一二，则事事圆融
东晋诗人陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”
此乃归隐田园、寄情山水之乐
大唐诗仙李白的“天生我材必有用”
实乃纵享诗与美酒之乐，透出不羁与自信
谪居岁月里，北宋词人苏轼的“诗酒趁年华”
则是苦中作乐，尽显旷达超然
不管是寄情山水之乐
抑或是困境中的苦中作乐
境遇虽不一，快乐皆如诗。
《国学讲坛》第一季——
《古诗词中的生命关怀》之快乐篇
与你一起领略诗词中
素心人远的乐生哲学
一、闻多素心人
“隐逸诗人之宗”陶渊明
在其传世之作《饮酒》诗篇中
如何描绘了一幅优美恬静的山水田园画卷？
“心远而静，快乐存焉”的快乐哲学
又如何塑造着诗人遗世而独立的生活姿态？

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二、人生得意须尽欢
盛唐“诗仙”李白之词
飘逸潇洒，雄奇奔放
一首因仕途遇挫而作的《将进酒》
诗情横溢，撼古动今
“天生我材必有用”的豪气干云
如何消解了诗人“抱用世之才而不遇合”的落寞？
“人生得意需尽欢”的恣意洒脱
又表达了诗人怎样的乐生哲学？

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三、今夕复何夕
命运多舛的晚唐“诗圣”杜甫
于兵荒马乱、颠沛流离间
访友叙旧，苦中作乐
感慨时光荏苒之诗篇所赠何人？
“今夕复何夕，共此灯烛光”
重逢的欣喜中为何透着淡淡的哀伤？

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四、诗酒趁年华
世称“风流文物”的诗人苏轼
谪居远郊，清贫寂寞
因世事不公而怀才不遇的诗人
却为何能肆意享受山水间的悠然闲适
从而发出“诗酒趁年华”的感慨？
“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。”
诗情画意里又是何般的超然旷达？

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五、我见青山多妩媚
南宋主战派词人辛弃疾
一生抗金复国，却被主和派打压
只得在美景与诗词中消解心中苦闷
“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”
青山为知己的快乐背后
融入了词人多少怀才不遇的愤懑？

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