想不通啊想不通。
且看《水浒传》第三回:
朱武道:“哥哥便只在此间做个寨主,却不快活。虽然寨小,不堪歇马。”
史进道:“我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来点污了。你劝我落草,再也休题。”
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这几句对话之前,无忧无虑的史大郎,人生发生了重大转折。
中秋节,他约少华山三个寨主来庄上饮酒作乐,却不料猎户李吉偷了寨主的回信,告到了官府。他们正喝得人五人六时,突然就被围了。
外面县尉带着两个都头,要他把朱武、陈达、杨春三人绑了,“同去领赏”。
史进假意答应,却放火烧家,把父母爷奶几代人挣下的产业,烧了个干干净净,趁着大乱,冲将出去。
这算不得一场大战。
虽然寨主只带了几个亲随,史进身边舞刀弄棒的也只是些种田汉,但架不住四人武力值远高于官兵啊。
很快,两个都头被陈达和杨春手刃,告密的李吉则被变成了两个李吉,上半身一个,下半身一个。
那些胆大冲在前头的官兵,自然没有少送命,很快一哄而散。
几人回到山上,便有了前面的对话。
我想不通的是,史进这官兵也杀了,李吉也杀了,喝酒误事丢了信件回来还撒谎的王四,更是官兵一围,就已被做掉了——他已犯下凌迟重罪,却说当山大王是点污了父母的遗体,使他无法做清白好汉。他要去找师傅王进,到老种经略相公那里混个出身……
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看来,虽然这史进,跟神机军师等人称兄道弟,甚至还为了救他们,而不惜跟官府对着干,实际上,作为一个农民,作为不入流的体制边缘人员——里正——作为一个没读多少书只喜欢练武的家伙,他有着根深蒂固的正统思维,等级观念。
士农工商,这才是正业,落草为寇搞抢劫,绝非正人君子做的事。
正人君子可以为了义气救朋友,甚至激情杀人,但更深层次的交往,他是绝不愿意的。
这种理论上的执念,更源于实践当中,存在洗白的可能。
朱武三人道:
哥哥休去,只在我寨中且过几时,又作商议。如是哥哥不愿落草时,待平静了,小弟们与哥哥重整庄院,再作良民。
待平静了,重整庄院,再做良民……
他说这话,肯定不是毫无根据,而是听过看过别人的成功经验。
操作手法大概是:
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积极赔偿官兵死伤者,然后推说自己是被强人胁迫的,我一个人也没伤,全是朱武他们三人做的……再用金条银两堵住县衙相关人物之口,保证从此低调做人,这事就算过去了……
既瞧不起当强盗,又有继续做个好百姓的可能——庄子没了,钱没了,农民是难当了,但可以去边疆效力——为何不干呢?
其实这也是史进上梁山的铺垫。
【 史进|史进连官府的人都敢杀,却不愿当山大王,他到底在纠结什么?】如果还有合法的途径没走,那就算不得被逼了。
- 观点太反人性,这个组织,一直被官府严打,但它熬死了5个朝代
- 金庸先祖在书中看到自己名字,连忙报告官府,导致数千人被杀被捕
- 水浒中有四个懂教育的高手,鲁智深公孙胜史进的老师分列二到四位
- 古代官府真的能通过画像抓到犯人吗?他们究竟是如何做到的?
- 水浒传里的史进为何说还称帝呢?
- 史进能和鲁智深打成平手,师傅王进上梁山能排名第几
- 古代的盐巴到底有多重要重要到每个朝代的官府都会进行垄断
- 《水浒传》中史进本是地主之子,为何上梁山战死!
- 朱武在少华山落草为寇,史进为何要与他结交?
- 通缉令在古代中的有用吗?官府:看最后一句,谁也跑不掉